Monday, March 15, 2010

El caos en el hombre / No lo mates / Todo resucita de la muerte


El caos en el hombre

Allí, vulcánico, está el gigante que desmiente
el Orden con sus actos, uñas largas tiene en apariencia,
pero su pezuña está hundida, pezuñas que ninguno
quiere al salir de las fraguas; allí, su chispa
que salió del fuego y no quiso iluminarse como llama
ni darse productiva.

En raseros de caspucias,
esquirlas de no ser, bruta materia y desperdicio,
signos de robo, de corazón no labrado, está
sin vigilancia, sin destino, apático y dormido
para el poema del Ser y la profunda labranza.

Allí, caco en la caca, degradándose
en excremento de rapiña, allí el traidor del Trabajo,
allí, sin ley, el que no quiso el Orden
por preferir el caos, allí
el más ciego de los estafadores,
el ladrón gigante, yendo a la insignificancia
de las inconexiones, allí, a la expectativa
bajo el Puente de Varolio, el salteador
del hemisferio, el patrón mitad humano,
mitad carnero, padre y autor de todos los ladrones.
Orejón de arpón y sordos cuernos.

El no es un fauno, no. El que allí está
vive en las cuevas de Aventino y vomita humo
y nadie ve su llama.

Es un hombre triste y escondido
que habita en el interior de sí, lleno de odio
por no se sabe qué razones ni por qué
sentimiento. Es el caos de la carne
y el hurto de consciencia
de vida y ser. Es el hombre
que se traicionó a sí mismo.

<>

No lo mates

Aquel que dispensa el fuego entre los hombres,
quien enseña a forjar, quien habla de proyectos,
te dice, héroe, no se acaba por siempre
la fuerza de mi hijo.

De mí nacen Gigantes hurtadores, filtros
de remanentes, canales vulcánicos de ira,
pero también secretas luces expiadoras
ocultas en la psiquis, pendientes
de lecciones y castigos.
Kármicos son los hijos de mi luz.
La fuerza es lo más kármico que existe.

Al despertar mi hjo, la Fuerza te robó los bueyes
de la patra de Gerión y te dio ira,
y yo comprendo el enojo de los héroes,
adrenalinas reinvindivativas; pero, yo a Mi Hijo
lo quiero y lo protejo y a la puerta de su cueva
pongo la roca de mi amor, la misericordia.

Sube, pues, a la colina. Ve por la roca
y remuévela con tu aliento, ve por los bueyes;
yo comprendo el deber y él te ha robado.
Pero no lo mates, tírale árboles, escúdate,
esquiva el humo de su boca sangrante,
pero no lo mates. La fuerza kármica
es buena en el fondo.

Quita la Roca de su alma, alma en su cueva
en el Monte Aventino, llévate lo tuyo y vète,
pero no lo mates. Yo lo hice para el fuego
con material divino y él es Mi Hijo
y en el fondo de sí está el amor
con que yo le dí huesos
y estructura tiene, por mi causa,
de gigante.

<>

Todo resucita de la muerte

Con aliento cósmico, yo hago todas las cosas.
A mi hijo dí Alma de Gigante y él agrandó
su Mano y su pie, cegó su quehacer
y te robó cuatro bueyes, los cargó sobre su lomo
y te dijo: «Te he engañado», pero el ojo ciego
también es mío; y su vigilia es mía
debajo del Puente de Varolio.

Te llamé, Heraklés, administrador de luz
para ojos ciegos, hercúlea fuerza
del hombre despierto y te dije: «Búscalo
y no lo mates; dále los cuatro elementos de la Luz
y que vea el aire transparente porque de su boca
sale humo turbio y oscuro, múestrale el agua
(él cree que ya no llueve, que no hay manantiales
en el Cielo, que la Fuente es chica y se hundió
bajo las tierras del submundo).

Tú dale el Agua
y endérezale el pie, heredó de mí lo cojo,
es un Ladrón renco, con la mano torpe
y la pezuña hundida. Pónlo en firmeza sobre la Tierra
y házlo amar el paisaje; yo le enseñé a querer
el fuego y lo crié en mi forja de Vulcano
y le puse cadenas de templanza,
aunque su fuerza es kármica y él lo siente.

Pero, no te preocupes que él sea tu rival.
Cuando vuelva a resurgir porque el aliento
es inmortal, en medio de los huesos,
pacta con él y no lo mates.
Con aliento cósmico, lo hice como evidencia
de la fuerza; tú no te midas con alguien
que cada día será más fuerte
y, si persistes en matarlo, será él quien te mate;
tú ya le díste la Lección de Cuatro Bueyes,
se los quitáste, ahora deja que mi hijo
te ofrezca su quintaesencia:
el quinto elemento terrestre de sus Compasiones. *

30-06-2002 / «Las zonas del carácter»

[ * Una enseñanza mitológica que describe cómo Heraklés / o el Hércules romano / estranguló a Caco, el ladrón de los Bueyes de Gerión, relata que más adelante, Caco resucitó de su muerte y fue tras Heracles, quien se rindió después de una larga lucha ante la fuerza superior de su rival. Caco le tuvo compasión y lo dejó ir con la promesa de que no tratara de enfrentarlo nuevamente. MORALEJA: No ponerse, por más héroe que nos creamos, con Sansón a las patadas. Buscar el lado Noble de los Poderosos en FUERZA. El perverso se fortalece cuando renace y no siempre es GENEROSO].

De
Las zonas del carácter: Indice revisado

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A los fugitivos / migrantes / de Mulek


Correlones de Mulek, sufrientes huestes del último rey
de Judá, los nefitaré en la Banda de Sarah,
me serán saremios de Zara (es) mía.
Y dirán Sara me zara, en regocijos de sarabanda.

Los traeré al Occidente, con plumas
en la cabeza y desnudos, y olvidarán las babilonias
del baboso y que fueron hijos de la Sed
y las tragedias, ciegos ojos y boca amarga de Sedequeías.

Mulequitas, muletas quitaré de sus bocas
para que caminen con lenguaje de ritmo
y sea mi canto en sus oídos. Canturréen,
pegostes de sorda algarabía, lloriqueos residuales
de la Desobediencia. En la Banda de Sarah,
les hallaré cobijo, entre indígenas
de América les ubico para que no vuelvan a decir
que no existe Jerusalén terrena
y que Mulek ha desaparecido para siempre.

Entre nefitas les pondré sobre sus pies
con danza nueva y ellos lavarán sus oídos
y limpiarán sus bocas que hoy maldicen
y en la Banda de Sarah fundarán Zara E-mla,
la capital de mi Verbo y mis canciones,
el cumpliemiento de mi mandamiento

Y ésto será la esencia: «Donde te envío,
mi bendición es contigo; aislado no estás, mulequita,
ni en el tiempo ni en el espacio».

«Mi chispito de luz eres en el Universo,
mi oruga de dolor, zarabanda es de mi alegría.
No sufras. Sólo obedece y no seas
como aquel Sedequías que sufrió en vano
porque orejas de burro tuvo siendo rey
entre mortales, enseñó «pudo ser de otra manera»
y mi Señor / Adonai / me ha desamparado.

Te nefitaré y seguirás los preceptos que te doy
en América, con el indio simple y desnudo.
No hay casualidad: Recibe al que te da compañía..
Es mi anfitrión bueno.

Al nefita lo mandé con el muleque
y en la Banda de Sarah te circulo,
interactúa con sus tambores, aprende su lenguaje
y avanza en cada situación en que estés entre ellos
y te darán amor, mulekita.

Lo que suceda es lo que yo quiero, lo que tenía que suceder
para que me obedezcas, porque yo soy el Isvara
del Círculo Infinito, Maestro de la Banda,
y dirijo la murga, y manifiesto el comienzo
del Comienzo Oportuno.

Este es el rumbo, huestes de Mulek.
Los nefitaré en la Banda de Sarah,
me serán saremios, murga y murtina de Isvara
y dirán Sara me zara y es mía la sarabanda.

16-07-2000 / Del libro
Teth mi serpiente / Indice

[Este poema se basa en el concepto del hinduísmo que explca que «Ishvara (del sánscrito, Isvara, o el malayo «Iswara») es el Supremo controlador, señor o posedor del poder. Las enseñanzas de El Vedanta ven a Isvara la causa eficiente, pero no material del Universo. «isvara-murtina» — la manifestación del Señor es el equivalente de Adonai, uno de los nombres de los israelitas para el fenómeno de que no hay casualidad y sí orden organizado en el Cosmos, donde lo que sucede «es la única cosa que podía haber sucedido». Lo filósofico del poema es éso; lo demás es juego rítmico del lenguaje, insinuando el hecho histórico (probable) de que Mulek, único hijo sobreviviente del último rey de Judá (Sedequías) se escapó y vino a Norteamérica, con la ayuda de los nefitas, civilización con que se asimilaron y marcharon a Occidente. Se especula que estas dos tribus fueron los primeros judíos en América... «Zarabanda», «sarabanda», tipo de danza, influenciada por negros e indígenas nativoamericanos; «muleque» (aplicado a los africanos), esclavo, hijo de esclavo menor de seis años; «mulekitas», descendientes de Mulek, hijo del Rey Sedequías, esclavizado por Nabucodonosor; «Zarahemia»: capital de la civilización fundada por la fusión de las tribus semitas mulekitas y nefitas.}

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Sunday, March 14, 2010

Oye, oreja sorda


Oye, Oreja sorda, con el oído de tu corazón
cómo define la Patria, aquel que habló a Abraham
y a sus hijos, nómades entre cabros y ovejas
en Caanán: «No salgas por el lado izquierdo
del hongo del Oír», Shemá, shemá,oye, martillo, el Shemá Israel, adonai eloheinu,
cómo la patria también es nuestro Dios, si como clavo
entra a la cóclea y al yunque del cumplimiento
y Adonai Eloheinu se vuelve real.

Oye el arca encallada en el monte de Ararat,
pón atención, Semilla de Noé,
oye Jafet, pequeño, oye Cam y Sem,
lo que Abraham oyó: el Señor y Adonai
es uno y también la patria, una.

En meditación de madrugada, oreja aplastada
en la mullida roca del descanso, repite
Adonai Ejad, Adonai eloheinu.
Vuelve y dílo en la tarde, dos veces
hasta que venga la Noche.
Caja de resonancia a mitad de cachete,
mezuzah / mezuzot / a las puertas del Entendimiento,
escribe con el eco de la tinta indeleble
de tu sangre, que la Patria es una.

Al lado derecho de la puerta de tu casa,
pón lo que escribas y escuches como voz:
Shemá, shemá: «no vayan ni por hambre
a la tierra de Gesén», en los deltas del Nilo.
Daré Yo el alimento, decidiré qué es mío
y te daré la tierra como en tiempos de vacas flacas
la dio el Faraón a José, mi oidor.

«No dejes, orejón del Tiempo,
que el Faraón, te tenga como esclavo,
no te hagas poderoso ante ojos de los envidiosos,
porque vendrá a ti con ira, él te instruirá
el secreto de la servidumbre,
en pirámides del mal y colonialismo.
Amén.


03-12-2000 / Del libro
Teth mi serpiente / Indice

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Sequoyah Virtual 55: Contenido y colaboradores


Saludos, amigos:
Nos complacemos en presentar el más reciente número de Sequoyah Virtual


La revista Sequoyah Virtual anuncia el contenido y colaboradores de la edición
55 y es el siguiente:

Contenido 55

<><><>

Roberto Jiménez
Miguel Delibes: Una obra fecunda y universal

Amparo Coronas
La muerte de un poeta: In Memoriam

Uno de los grandes escritores españoles del siglo XX

George Steiner
Celan y Heidegger: diálogo en el silencio

Carlos López Dzur
El gran por qué
El hombre que no oye su consciencia
Intemerata
Mi ser-ahí casa tiene

Gioconda Belli
Ocho de Marzo / Día Internacional de la Mujer Trabajadora

Lynette Pérez Villanueva
Los arquetipos héroe, sombra y doble en «El fin» de Jorge Luis Borges

María Del Carmen Poyo Martínez
Ficciones
Redondez

Liliana Varela
Hatshepsut
No hay
Universo de amor

Natalia Álvarez Morillo
Penélope

Javier Monroy
Fakin Mantis

Long Ohni
Por si fuera posible

Pedro Du Bois
Ao Poeta
Escrever
Amor
Sobre O Dor
O Livro Infindável
Uma vez estive aqui penso

Patricia Díaz Bialet
No soy mujer de estar entre las ollas
Por qué hay que tener amantes (1)
Autobiografía

Semblanza de la poeta Patricia Díaz Bialet


La REVISTA SEQUOYAH está abierta a colaboraciones, que deben enviarse a: baudelaire1998@yahoo.com en documentos sin formatear notepad or window. Se admiten cuentos, poemas y crítica de libros o autores y fotos en formato jpg o gif.

Muchas gracias

carlos lopez dzur, coordinador y editor


Los versos ciegos y sedientos de Sedequías



A los nefitas quise que mi lenguaje llegara,
poema que tuvo el compromiso
de anunciar libertad, el fin de los degollamientos,
ay Jeremías, medita y da luz y díme
por qué los hijos de Sedequías sufren sed
y la sed los mata con degüello
y los desnabuca Nabucodonosor.

En sed de libertad, yo, el mulequita,
vibro el poema de Malki, hijo de Melek,
y los nefitas no entienden ni los hijos
de Malki Yahu / Matanías / y un tropos
busco en el átropos del verbo y un muleque-crío
en las criptas de la ininteligible
senda de la libertad, eficiente sustantivo.

¡Ay, Jeremías, llora por mí la estructura
del Decir, yo pongo la esencia,
el dolor del lenguaje, conjugamiento
que no entiende el nefita
y que sólo yo comprendo,
yo, Malki Yahu, hijo de Melek,
hijo-rey Sedequías!

¡Ay, dios de mi rectitud, sedéquiame,
porque yo soy desobediente
y jeremiado estoy con enojo de Jeremías
y el verso oscuro es el Camino Torcido
y mi esencia y mi llanto sigue siendo
ser libre, ver libre mi Judá.

Nabucodonosor descabeza
a mi pueblo y ya no puedo más.
Ví a Jerusalén desnabucada y caída
y el nabo pisado por el desnuque
y el paso de la espada.


<>

La ceguedad de Sedequías

Ahora no sólo sed, Jeremías.
No tengo ojos, ciego me dejó aquel que ató
mi pueblo y delante de mi presencia,
asesinó a mis hijos y me puso en cadenas
de bronce y me llevó a Babilonia.
¡Qué triste y amarga es la sed de libertad,
que oscura es la boca cuando faltan
los ojos, qué ruda esencia
se coloca en el verso, cuando saco
el poema de la finitud y el fracaso
ante aquel que desnabuca
y del nabo hace burla y blasfemia
delante de mi Dios!

¿A dónde irá mi último retoño,
mi pequeño muleque Mulek?
Ojos ya no tengo para saber la ruta
que tomó; mi lenguaje no lo entienden
los nefitas a quienes pregunté.

Y me dijeron: Tu verso es inentendible.
Boca te falta, viejo rey,
y los ojos te sacó el vencedor.
Tu nombre es Fracaso. Oscuro reino.
Caída y vergüenza de Jerusalén.


<>

¿Qué le pasa a mi boca?

All literature is gossip. Truman Capote

¿Qué le pasa a mi boca enrevesada?
¿Qué a mi labio que no acierta su Decir?
¿Qué sabor falta a mi fracaso que no se condimenta
cuando masco las hojas del citrón?
Sin libertad, ¿cómo saldrá de mí el enunciado
Orden cósmico existe y espíritu y genio
es la palabra que lo vuelve deseo y manifestación,
¿cómo si mi boca es chisme y lamento?
y el poder un silencio, sin cableados
en las sonoras ondas de la Palabra que se abre
y manifiesta los procesos vitales de creación,
la estética secreta que espanta
la angustia,
la esclavitud,
la sed, la soledad,
la trunquedad del deseo,
su manifestación real.

¿Qué le pasa a mi boca, sabio Enoch- Khanokh,
hijo def Jared, abuelo de Noé, padre de Methuselah
y quién a mis hijos vengará para que no sean
como aquellos caínes rivales que conocí,
celosos, agresivos, desconectados
de la Fuente de todos los Deseos
y la sabiduría de la Libertad?

Del libro Teth mi serpiente / Indice

____

Los tipos pintorescos de San Sebastián / Unionismo y anexionismo / Don Jerónimo Ramírez de Arellano: poeta regionalista y baluarte de la pepinianidad / Polis Literaria / Sociedad de Escritores de Chile / Estéticas mostrencas y vitales / Indice / Sense of failure

Thursday, March 04, 2010

Oda a la paciencia


Todo el mundo te trata como una pendeja
y tú sí que a los pesares amortiguas,
aguantas mucho, soportas. calculas
lo que haces para ser consolante,
pero el dedo no se te quita de encima.
«¡Eres cobarde!», te dicen hasta los llorones.
«Eres desvergonzada», afirman los truhanes.
Todo el mundo te trata como si fueras
el asco de la tierra y ellos, inconscientes
sólo están bebiendo babas, escupiendo hacia arriba,
saboreando gargajos y maldiciones.

Es que pareces tú pordiosera,
harapienta vestidura para el alma,
una emoción en estado de sitio,
una ciudad miserable, bombardeada.

Por eso todo el mundo, pobre y rico,
extroverso de palabras, timoratos de tierria,
inauguran la lengua para insultarte;
se arrancan sus ojos
para ser más que míopes y no verte.

No te bendice ninguno, excepto yo,
y a veces siento que me amarras,
pero no me atrevo unirme a ese coro
de hienas que quiere acción
aunque con ella no vaya a ninguna parte
y no saque otro fruto que las premuras
y las esquivocaciones.

Entonces, cuando los veo que llegan
maldiciendo, echando fieros
y desquitándose contigo, es que te comprendo
y veo que sonríes y no dices nada,
excepto ser como eres:
¡ay, paciente y sabia!
... pero la realidad de tus acusadores
no cambiará. Siempre te tratarán
como una pendeja.

03-12-2000 / El hombre extendido

___

Novalis y la religión del amor / Liebesreligion / Invocación del Día de los Enamorados / Entrevista con la poeta Liliana Varela / «Para escribir hay que estar chiflado»: Entrevista con el poeta Carlos Daminsky / Un escritor pleno y fascinante: Luis Rafael Sánchez / Una Guía desorientadora acerca los Padres Fundadores de la mano del Dr. Brion McClanahan / La Guía que falsea los Sesentas: Jonathan Leaf y “The Politically Incorrect Guide to The Sixties” / Evaluación de un pueblo puertorriqueño: La visión de Juanito Rosa Méndez / Aproximación social a Allen Ginsberg, el Profeta de la Contracultura / Carlos López Dzur: Esteta caribeño / Carlos López Dzur: Blogsite / Una biografía de Arthur Koestler / Bible Babel: Libro de Kristin Swenson / Literatura latinoamericana / Monografías: Literatura latinoamericana / Jinetes del Aire: Latinoamérica y el Caribe: Poesía Contemporánea

Tuesday, March 02, 2010

«The war next door» de Ollie



La gente perversa y terrorista,
personalidades autoritarias, dignas del fascismo,
se enojan con the mainstream media
[con algún sector de la prensa el encono
es enorme y no es precisamente
Fox-News, empresa en pro de muchas opresiones].
Lo que él llama mainstrem media
y no lo aplaude, más bien, descarta esa mentira
sobre «the war next door»], advierte
que él todo lo explica como capo del sensacionalismo.

Ollie quiere publicitarse como ciudadano
ejemplar, preocupado, el más patriota,
pero es un mentiroso, no ciego que no ve,
él es simplemente perverso,
voluntariamente canalla y embustero.

Anda buscando culpables,
asesinos y secuestradores en 230 ciudades,
en patios y puertas de su América / USA.
Y con dedo acusador apunta a trabajadores
(siente un odio irracional por ellos);
son inmigrantes, mexicanos, latinos
y, para él, criminales.
Ollie para en las esquinas como profeta
del odio y les dice: «Ustedes son mi otra guerra».
Ollie fue quien se inventó la Contra
(una guerrilla, financiada por la CIA
para vender armas en secreto,
a un supuesto enemigo), Ollie sabe más que nadie
del tráfico en lo ilícito; él lo organiza, lo ampara,
lo tiñe con el odio que sale de corazones asesinos,
divisorios, malvados sin medida);
pero él quiere su nombre limpio de polvo y paja.
Se afana en publicitarse como ciudadano
ejemplar, very concerned, el más patriota.
Sin embargo, the mainstream media
(y no es precisamente Fox-News) sabe
de sus colores: es de la gente perversa y terrorista,
uno entre las personalidades autoritarias,
dignas del fascismo.

2.

No se puede servir al Bien y el Mal
al mismo tiempo y ser coherente en los hechos.
No se puede recoger mierda con la mano
y no oler a excremento; no se puede echar
odios como fieros y presentarse como patriota amoroso.
Dar un pésame a 17,000 víctimas del narcotráfico
y fomentar que el ARMY asesine a millones
en guerras por petróleo, conveniencias comerciales
y en nombre del supuesto mundo libre y democrático.
No es posible servir a Dios y al Diablo.
A una agenda hegemónica en otro lado del mundo
y presentarse como acusador de latinos,
inmigrantes, clase trabajadora que sólo anhela
paz, empleo, horizontes nuevos.

Hay que meditar, con rigor, quién es el enemigo,
quiénes son los dichosos Carteles de la Droga,
marijuana, hashish, tráfico de armas, lavado
de dinero, fraude, secuestro, prostitución,
trata de blanca, lucro indecente,
forjaciones de lujo, asesinos que disfrutan
en las sombras y el dinero en paraísos
bancarios, muy seguros, por amistades
y nexos con poderosos funcionarios.

Ciertamente, todos esos males existen
y hay guerras y violencias; pero no queremos
que nos las explique un vidente que es ciego
por voluntario gusto, un miope de intelecto
a 375 millas de la frontera con México.
Uno que sólo mira su parte, su árbol,
no el bosque; uno que la Iniciativa Mérida
la confía a su creador, el más Grande Asesino.

3.

«Jundallah has been secretly encouraged and advised by American officials to destabilize the government in Iran .Iran's security forces arrested Rigi on Tuesday by bringing down his plane over the Iranian airspace, as he was onboard a flight from the United Arab Emirates to Kyrgyzstan to see his CIA handlers»: Brian Ross y Christopher Isham, ABC News, April 2007

Que la administración Bush asjgnó a México
para servicios de seguridad antinarco y políticas internas
policíacas, entrenamiento y equipos, 1.6 billones
de verdes melones ($$$), BIEN,
pero a los narcos hace lo que el viento a Juárez.
Que. Phoenix, Arizona, es ya capital americana
de secuestros, valiendo cacahuates.
Que si Western Union fiscalizará con mayor
rigor transacciones financieras que pudieran
ser ilícitas, o sospechosas, ya era tiempo.
Que si la DEA argumenta que la frontera es porosa,
cierto, pero no todo el que entra es narco
sin documentos; el criminal, contento.
Que si hay otra guerra, en la puerta vecina,
en el traspatio amerikkano, la hay
y el criminal contento.
Que la solución es traer las tropas en Irak y Afganistán
y ponerlas en el Sur, en México, bonita cosa
y el criminal contento.
Que Jundullah, Abdolmalek Rigi ha sido capturado,
y su organización fue responsable por el asesinato
de miles de civiles y cientos de soldados,
que si su base estuvo realmente en Baluchistan,
¿resuelve algo? el criminal contento.
Financiadores de Al Qaeda y Jundullah,
«Soldados de Dios», son la CIA.
Que hay que callar the mainstream media
y evitar que ésta establezca un paralelo
entre el apoyo amerikkano a Jundallah
y el operativo de Irán-Contra en Nicaragua,
Ollie y el criminal, contentos.

4.

Los canallescos, lucradores del hampa,
van a reirse siempre de quienes piensan
que el problema de la droga
es un caso político-militar.
El capitalista (y la droga es otro producto
en el mercado, uno más como hay miles,
desde el tabaco al licor, el condón
y el alimento) nunca entenderá
que el problema de la droga es filosófico.
Es un problema del estrés, del aburrimiento,
de alarma, de la vulnerabildad del hombre,
de educar las emociones, del sentirse aceptado
y productivo; es problema de cómo darse
placer, de cómo legitimarse con estímulos...

El terror quien lo provoca
son los legisladores, diputados del crimen,
creadores de soledad, desempleo, desesperanza.
Esos puros patanes de purismo puritano,
esos hipócritas virtuosos cuyo dios
es el trato desigual, el desprecio, el paraíso
de privilegios incuestionados.

Los criminales van a reirse siempre a carcajadas
de los Poderes del Estado, de los congresos
de ciudadanos preocupados, es decir, burócratas
de encargo, con irracionales soluciones.
Ellos invocan su tajada y, si no la consiguen,
prohíben. Ellos forjan el pretexto de aniquilar
el mercado negro. El Estado quiere impuestos
y cero competencia cuando trata con el sufrimiento,
el escapismo, la alienación del pobre.

El criminal, compinche de todos los surtidores,
sabe lo que el Estado surte, para que el «pusher»
vaya y entretenga el mercado: el criminal se ríe
y consuela en lo que puede con alguna porquería:
«Toma, escapista, tu mota, tu porro de cannabis,
véte a bailar, muchacho, yo te vendo las tachas
y las anfetaminas, usted está desempleado
y no puede pagar una caja de Winston
con todos sus impuestos de venta en el mercado,
yo te la consigo en el mercado negro,
yo, el criminal, soy más pirata y buzo que el Gobierno.
Yo sí comprendo las alienaciones.
Pero no soy hipócrita: El tabaco es legal,
pero mata; yo prefiero que se consuma marihuana,
drogas más placenteras, aunque sean más caras».

5.

«Creation of irrational drug laws criminalize a peaceful activity, creating a black market for drugs»: Audrey Farrell

La adicción más peligrosa que existe
es el apetito por ganancias, ser adicto al lucro,
a los Poderes del Estado que vende mil mentiras
y con ellas pone a pelear a todos, tira a la mujer
contra el marido, jóvenes contra la pared.
Santifica a las mujeres fieles y festeja al macho
fornicario; quiere curas en las iglesias
y orgías en los alrededores; quiere marchas
patriótico-solemnes en las calles, pero no que sean
de obreros que demandan salarios y justas
condiciones de trato.
Su lucha es perpetuar la consigna más hobbeana:
«Que sea el hombre un lobo para el hombre».
El burócrata, con ansias de poder,
siempre busca dinero y lo consigue y reparte
con las policías estatales; con más jueces,
con más parásitos vividores.
Los burócratas viven de los mitos que introyectan
en los medios de prensa: que el crack
es ferozmente adictivo; que toda droga induce
adicciones y cada adicción se vincula al delito.
Que los niños y los adolecentes son el tejido
más evidente del crimen, la amenaza en proceso,
violencia en las calles: verguenza del «yob culture».

¡Cómo defiende, con qué ganas y garras homicidas,
defiende el burócrata, estos llamados expertos
del capitalismo, el poder que les da el voto,
o la designación, que les dan los Criminales Escondidos,
los Poderes disfrazados del Estado!
Siempre piden mano dura contra el Niño,
mano dura con el padre alienado,
mano dura con la madre en desgracia.
Esto es perfumar la alienación con más mentiras,
castigar el mal que ellos producen.

6.

Ollie no quiere socialistas en el mundo.
Ollie quiere asesorar criminales y gente armada
que le lleve la contra a quien busque bienestar
y futuro devolviendo al trabajo su sentido,
interés creativo, curiosidad, alivio productivo.
El quiere una sociedad, tal como ahora, existe.
El mentiroso arriba y el jodido, abajo,
que nunca cambien de lugar,
que nunca el pobre descubra su futuro.
Para ésto, es necesario que sea el burócrata
quien acuse al pusher, que sea el sicario
aliado del Ejército, que impere la adicción
a la codicia, al lucro, que el pobre siga siendo una cosa,
su trabajo alienante, el dolor y la miseria, fórmula
de un guarismo que hace al asesor imprescindible,
al burócrata el sabio, a policía armado
y el ejércitos, héroes de represiones.

Ollie habla acerca de drogas, terrorismo
y se cree muy versado; empero, la producción de coca
durante el gobierno de Bush se duplicó
y la del opio, tres veces... y ésto
es buena noticia para él y sus compinches.
Ahora podrán desquitarse con las publicidades,
mentir por cada lado de la boca, declarar
guerra a México, profanar a Bolivia, Venezuela,
Colombia, todos los Andes
y hablar del inmigrante como un indeseable
y del musulmán como grandes terroristas,
ejes de todo mal, enemigos de civilizaciones.
Ollie es como son otros ocultadores de rango:
los canallescos, lucradores del hampa,
los que por solución a todo problema filosófico
hablan de armadas, cuerpos paramilitares,
necesidad de supresión, de dominio,
de más dinero para combatir
ésto y lo otro, en nombre del conjuro
de la democracia.

7.

kk


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Monday, March 01, 2010

Canto de Siva, el destructor, para los preservadores chilenos

al pueblo chileno y mis amigos poetas de Chile

Vamos a repartirnos el amor del mundo,
en particular, el rostro del amor
que guarda lágrimas en sí,
un prodigio de cósmico dolor, tipo y figura
de una tristeza humana.

Sí, chilenos, vamos a amar el dolor de la Tierra,
maltratada, la mal consolada
(tantas veces la cara del amor en desastre,
en orfandad, en olvido, en negligencia
o en anonimia, por mucho que nos entretenernos
y damos la vida por sentada) en medio de lo ingrato.

Veamos la cara de Santiago y Concepción
de modo más profundo. Ahora que sean los rostros
de los dioses desconocidos; no víctimas.
En esta fecha los muertos que sean como dioses.
Su piel que tiene ríos, puentes, calles
avenidas que sea un momento particular
del viaje al corazón de quien sufre,
porque el amor está en todo,
en el momento dichoso, en la seguridad
del refugio, en los hogares intactos
y los comercios abiertos, y la mucha energía
de las plantas eléctricas y de los acueductos.
Y el dolor también allí. No olviden eso.

A veces tiembla la Tierra, a veces danza,
pero siempre por amor es que hace sus alharacas,
siempre es con pasión de larga historia
y de profundas conexiones, que la tierra
se abre y las manos se extienden
pidiendo sus respuestas en los árboles
del Karma / el Dharma / la Vida
y sus senderos ignorados,
sagrados donde es la raíz del Arbol
lo que lo explica.

Chilenos, hoy tembló aquí y el amor se lamentó
ante muchas almas nunca antes alcanzadas
con solidaridades; hoy sí, la tendrán y se ha de llorar
por ellas... es que, habitualmente, no somos tan perfectos
como el amor mismo ni tan perfectos como el dolor
que tiene coincidencias y sincronicidades
y las despachamos diciendo: «Es el destino».

No es extraño que a veces venga el visitante profundo
a temblar ante nuestros ojos, a llorar en medio
de la oscura madrugada y diga: «Hay que amar
más para que yo esté contento, yo que soy
Kairós; hay que ser cauteloso, planificado, solidario,
compasivo siempre y un poquito más que ayer
para que yo venga y cante y bendiga a los vivos
con todo el ser de la luz que yo puse
en los muertos cuando los dejé pasar
a la historia de la vida».

Chileno, la vida sigue. Y la muerte, por igual,
y muchas maneras, pero, el visitante quiso acariciar
a los que sobreviven, dejar sin techo y sin agua
algunos que la memoria guardarán, a partir de hoy,
con amor compasivo, porque si mueren 700
o mil, o cuantos sean, no es porque ellos no fueron necesarios,
o que fueron perversos, no porque no tendrán quien les llore.


Es que ellos supieron ésto que ya se dijo
(y estaban preparados para este canto de Siva):
siempre, por los siglos y las eternidades, los divinos
quieren que lloremos juntos y que el amor no sólo
sea social, colaborativo, sino cósmico,
armonioso, sublime, y es así como el amor adviene
de repente, como el ángel de la muerte
que explica sus misterios al hombre.

No viene comúnmente una voz tan alertante,
inesperada, a cantar a la vida
cómo la canta roncamente un terremoto,
una inundación, o el estremecimiento de cielos.
Este que parece un sepelio gigantesco de ciudades
es un himno a los dioses, una ofrenda a Siva
que habla sobre cómo se reparte el dolor del mundo
por amor; y los que mueren, o se hallan aún heridos,
cantan la gloria del Cimiento. La Naturaleza
necesita evidencia de cuánto se le ama,
gente que añada su voz al coro, que haga la muerte
respetable, solemne, sincera, perpetuada
en estas dimensiones. Necesario es
que Siiva esté contento para que Visnú preserve
(no es que somos prescindibles e insignificantes).


No. Al contrario, porque somos almas eternas
y los cuerpos, aunque vulnerables,
dignos para la tierra, la memoria, el amor, la unión
de los que quedan vivos y todavía
no han de decir adiós, en momentos así,
viene el que El que es el Visitante
con destrucción sublime, con levantamiento
y rapto en las manos de la Madre Naturaleza
y el Espíritu Cósmico, soberano.

Bendito los chilenos que comprendan
estas cosas y alaben el rostro de Siva
y lo transfomen en Visnú.



[Meditación ante el sismo del 28 de febrero
en Chile].


Tantralia
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Aprovechen ahora / Cortejando el desastre: Marc A. Thiessen. / Los objetivos estratégicos: en El Librepensador / Gestos autoritarios / Cosas en común

Gestos autoritarios / Cosas en común /Estilo Kampuchea


«The human race divides politically into those who want people to be controlled and those who have no such desire»: Robert A. Heinlein

Ocasionalmente, los iluminados y puristas
todo lo olfatean mal oliente.
Por amor a la patria se arman
de papel higiénico, fuego de hoguera
que todo lo limpia. Del pedo ardiente, todo lo quema.
El intelectual es el culo y ellos, dictadores
que reciben por ducto de la masa, proverbial sabiduría,
se vuelven antiintelectuales, amigos del pueblo
o, más bien, del populacho.
Se alega que el intelectual, particularmente
el izquierdista, es políticamente peligroso,
clase social que cuestiona normas
de poder establecido y siempre está inconforme.
Se jacta de perfeccionista y es utópico
por querer más justicia que la que se puede.
Son un culo ruidoso, siempre en queja,
son en-todo-siempre-en-todo-disidentes,
rechazan el convenido nacionalismo
y los discursos. Son los nuevos antipatriotas
y vieja claque de los subversivos.

02-09-2001

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Cosas en común

«Extremists and populist movements are exploiting people's fear of those who are not like us. We can see the consequences in the form of terrorism and racially motivated violence»: Kjell Magne Bondevik

En algo están de acuerdo los soviéticos
de la era de Stalin con los milicos del Führer
en la Alemania Nazi; en algo está en acorde
esa manada de sargentos, su ruidosa marcha
al marcar el paso, sobre calles de Moscú
o Stalingrado, sobre calles de Berlín
o cualquier pueblo invadido, incluyendo los ghettos
de Polonia, con la Teocracia de los iraníes.
Los intelectuales son unos quisquillosos.
Hay que suprimirlos, expulsarlos,
prepararles hogueras y exterminios
Con ellos hay que ser autoritarios
porque siempre están
jode que te jode.

22-06-2001
<>

Estilo Kampuchea

Como no queremos a esas moscas
intelectuales que a nuestro pastel llaman
mierda, vamos a cerrar todas las bibliotecas
y las escuelas públicas (a ver, intelectual ahora,
¿qué dices?); te vamos a enviar a una Torre de Marfil
para que estés lejos y hables solo
y, si continúas en la torre cuchicheando,
te vamos a declarar demente.
Quien aquí, en la democrática Camboya
que soñamos, el intelectualismo
se ha de confinar al hospital siquiátrico.
Quien mucho crea que sepa
tarde o temprano será un chivo expiatorio.
El descontento popular no los tolera
y la dirigencia del Estado
mucho menos.

22-06-2001

<>

Ustedes ya no son como antes

«.... the virtues of the uncorrupt, unsophisticated “salt of the earth” folk against professional politicians and their intellectual helpers, public intellectuals, academics, think tanks»: James Kilpatrick
Este no es necesariamente tu siglo, filósofo,
intelectual
, educador de masas; con Marx
y Lenin, con sus anarco de ancestro sucesivo,
tuvimos suficiente. Hay que parar este cultivo malo
de cizaña. Este no será más tu siglo.

A usted, con sus escuelas, hay que sacarlos del poder,
sistemáticamente desautorizarlos.
Ustedes les quiebran los sesos a la gente.
Quitan la paz social y el gusto por vivir contentos.
Este no va a ser su siglo.
Ustedes se han vuelto muy solemnes y revolucionarios.
Ya no son leales, consejeros como Maquiavelo,
para quien la lealtad al soberano fue primero.

Hace falta otra vez un sano populismo
que le diga a los intelectuales, usted son una élite
retórica por sus habilidades, peligrosa por sus ideas.
Engañan al hombre común. The common folk
no se lo merece. El Averange Joe
está harto. The Regular-Guy está esperando.
Es mejor que venga un actor como Reagan.
O una vedette, o una modelo, y guíe
la moral del pueblo y ofrezca normas.

Hace falta otra vez un sano populismo.
Menos maestros-filósofos-doctorados
en el gobierno; menos gente reflexiva,
irresoluta, menos gente piadosa
moviendo ideas en los tableros.
The Regular Guy quiere acción.
The Average Joe quiere resultados.
The Regular-Guy, circo.
«A sometimes playful, sometimes awkward
side back on display»...

21-11-2001

<>

Etiquetas y clasificaciones

«Political tags - such as royalist, communist, democrat, populist, fascist, liberal, conservative, and so forth - are never basic criteria»: Robert A. Heinlein

¿Es usted leal? ... Pues, venga con un garrote
aunque ellos crean que somos una turba..
Hay que gente que, en nombre de la libertad y la justicia,
tiene delirios de superioridad y sapiencia...
y no podemos permitir que nos crean
tan poco, sus rivales.

¿De qué tipo de comunista es usted?
Si apoya el cambio social, nunca habrá un orden,
si se deja llevar por los intelectuales, el cambio
nunca se produce; si usted quiere a la patria camboyana,
comience a matar a los maestros, desquítese
con los profesionales y con los extranjeros.
Sospeche de todo aquel que hable
de los mercados libre y desmienta
que es posible en Cambodia
el Año Cero.

¿De qué socialismo habla usted,
del marxismo o del que predica Mao
para el Khmer Rouge... qué clase de proletariado
da por verdadero, porque el único que existe
es el campesino; todo los demás deben
irse con la purga y estar tres pies abajo,
en tumba bajo tierra?

¿Qué clase de demócrata define su ideología?
¿es populista del Sur, o un carpetbagger del Norte?
¿con que tipo de progresismo se entretuvo
su padre en los años de la depresión?
porque le voy a decir algo si él creyó
en el Senador Robert M. La Follette, Sr.,
seguro que sería un comunista.

— ¿Qué tipo de cristiano evitará que sea
El Pueblo / «we The People» / quien decida
lo que ha de validarse como Conocimiento Académico?
¿Quién el culpable de que la política de los partidos
(contaminados por intereses mezquinos,
turbias relaciones de gobierno, turbios grupos
y regiones y motivos, turbios consensos
transmitdos a los educadores,
a maestros sabe quién sabe si ineptos, extranjeros,
comunistas, espías del infiernos, y responsables
a la postre de educar a nuestros hijos?
Es importante el currículo, todo contenido
en la educación debe centrarse en la idea populista
« religiously-supported education politics»
¿y qué tipo de cristiano —a no ser enemigo infiltrado —
se opondrá a lo que nosotros, We the People
Protestantes Cristianos, sugerimos
como el único currículo
por Dios mismo avalado?

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El libro de anarquistas

El libro de anarquistas
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Sunday, February 28, 2010

Meditación de Vladimir Vladimirovich Putin


Meditación de Vladimir Vladimirovich Putin
O el alma de papel

1.


«Russia has become, in the precise sense of the word, a fascist state»: Bret Stephens, The Wall Street Journal, July 2007

Tal vez usted me pueda comprender.
Usted que habla sobre cómo se pierden las virtudes nacionales
por no otro afán que acumular dinero y ajustarse al tipo
de campeonato apologético que Occidente describe
como pluralismo, libre empresa y libertad.
Usted lo ha dicho, sin virtudes, todo cuanto se diga
sobre alas y vuelos, ambiciones sublimes,
es simulacro y papel. Alas de Icaro
que se quemarán al sol del primer vuelo.
Todo lo que ya ocurre
en Kosovo, Ucrania, Georgia, Estonia,
en esta nueva Rusia que ha querido Occidente
es Icaro y Dédalo, con alas de papel,
lejos de sus virtudes y, ciertamente, hacia
el Estado fascista es que fue.

Ucrania regida está por criminales que no darán
soluciones económicas a nada. No saben cómo
y sólo quemarán sus alas de papel,
alas de rublos, o dólares, moneda de crepé
No creí ni creo aún que Kosovo y Serbia
separadas de la Unión fuese lo ideal.
También con tales ilusiones se vuela con alas de papel,
y vuelo de ambición a destino de mayor crueldad.

Pero quienes alientan búsquedas tan ilícitas e inmorales,
al contacto con el primer sol, tras declarar la independencia
y alejarse de ancestrales virtudes que han tenido en menos,
verán sus terribles precedentes, aprenderán
que no se les enseñó a convivir, se quemarán.
Esa es la manera con que Occidente
creyó que nos golpeaba a la cara, que lastimaba a los rusos,
pero son ellos, con Kosovo y su independencia,
quienes se lastimarán a si mismos.

2.

A quien se mantuvo cerca de mí,
yo dije: «no dejen que vengan los divisores».
Capturan el Estado, son envilecedores de las repúblicas,
y siembran su cizaña en el lado oscuro, porque...
el Hombre-Lobo es quien reniega
de Rusia y despierta en su noche,
a la bestia. Incentiva el miedo a su antojo
y la violencia que por el Lobo acecha y se fortalece.

¿Qué importa cuán claro es el día
del hombre inteligente, socialista productivo
y solidario, si en la noche todo lo tira por la borda
y se deja inducir por las tinieblas?

Tal vez me entienda esta pequeña historia
sobre un ateo militante, mi padre,
ex-Secretario del Partido en la célula laboral de mi pueblo.
A él se le antojaba ser el hombre social, comunista,
militante ejemplar, idealista en renuevo;
mamá era la noche, Loba ortodoxa, creyente devota.
Ella iba a la iglesia regularmente; pero, él y ella,
combinaron sus virtudes. Eran el día y la noche
y ante la Iglesia Ortodoxa, que pudo perseguirla,
a causa de él, mi padre se hizo el ciego, tolerante,
y yo crecí así, cristianizado en secreto
y seguí siendo comunista
(y a ésto es lo que llamo la Virtud Rusa),
ley y orden para lo que somos en esencia
y a lo que yo más temo,
el desequilibrio del Hombre Lobo.

3.

«There are things I believe, which should not in my position, at least, be shared with the public at large for everybody's consumption because that would look like self-advertising or a political striptease»: Vladimir Putin, «Time Magazine», 22 March 2008


Tal vez usted me pueda comprender.
Usted que habla sobre cómo se pierden las virtudes nacionales
y cómo hay procesos y creencias que sólo pertenecen
al esplendor de la noche; cómo le hago yo con la fe,
cómo con Dios, si es que soy cristiano, cómo con la soledad
que duele más a la bestia que al hombre del Partido,
al hombre que sale bajo el sol clareado en la mañana
y le espera un trabajo, tareas productivas
que no es Dios quien asigna, pero que El, en cuanto
Dios y consciencia, corazón adentro, enriquece;
pero, dígame usted, tal vez me pueda comprender,
¿con quién tengo que negociar la justicia,
o dar cuentas sobre la calidad de mis productos,
o mis decisiones, con quién hablar sobre necesidades mías
o de mis compañeros en el taller de trabajo?
¿Quién es la prioridad en un país que ya no vive unido
ni sabe qué es cumplir a mediano plazo, ya que ha comenzado
a correr de extremo a extremo, a ritmo acelerado?

Yo digo ésto: mi primera devoción es humana,
edificar un sistema coherente que pueda convertirse
en plan de desarrollo para el país que está siendo
saboteado desde sus cimientos
y, muy especialmente, a partir de la Guerra Fría.

No voy a dar cuentas a Dios sobre cómo diseñaré
una tasa de impuestos corporativos más baja
que la del viejo orden preexistente;
no lo diré al estilo de quien habla de Dios con Dios,
que abogo por liberalismo económico
y que a las microempresas se brindará mejor trato;
quiero impuestos generales más bajos en toda Rusia
y, de hecho, la carga tributaria en mi país
es la más baja de toda Europa...
Yo puedo combatir y plantear estas cosas,
mas no meto a Dios en ésto por puntaje político,
por ganar los aplausos de conservadores,
creyentes evangélicos u cristianos ortodoxos.
Hay cosas que deben ser sagradas,
cosas entre Dios y el alma,
no de lucro, o vanidad iluminada.
Cosas entre él y yo y nadie más
porque yo puedo fallar
y Dios no debe desacreditarse conmigo,
que es lo que sucede siempre,
el hombre envanecido
y el Dios humillado.

4.

«As the purse is emptied, the heart is filled»: Alejandro Dumas

Sí, con usted, anarquista. Tal vez me convenga
que converse más con usted que con algún otro marxista
en el Partido, usted que dice que hay algo
todavía oscuro en el hombre,
tan oscuro que no es posible fiarse de utopías,
así como hay algo luminoso
que no hará tan arduo este proceso de anular
la propiedad privada, la dictadura del dinero
y el poder coercitivo, el fin del Estado
como Padre vigilante
y poner a Dios-Espíritu, creador sublime-eterno
hecho por nuestra consciencia y experiencia
acumulada, dialéctica intelectiva de infinito,
usted que cree, como yo, en Virtudes Rusas campeonas,
sí, con usted, anarquista, tal vez me convenga
que le diga: «Ayúdeme a cavilar sobre ésto».

Yo siempre fui comunista
Vladimir Spiridonovich, mi padre, sirvió
con la Naval Soviética en un submarino.
Vivió en combate durante la Segunda Guerra Mundial,
días de mucho sacrificio y hambre,
días de salvajismo.

Coparticipó con la NKVD con grupos de sabotaje.
A mis hermanos les mató el hambre
en tiempos de guerra, la difteria mató a otro
cuando Leningrado fue sitiada por los alemanes.
Usted dice que la humanidad tiene un lado
oscuro y doloroso, esa es la Bestia-Loba.
Yo lo entiendo; pero me gusta oírlo
porque además, como si fuera mi madre
Maria Ivanovna, habla sobre la luz anárquica,
fulgores en esos cielos oscuros,
alas que no se pierden para siempre.

Es difícil creerlo; pero sí, debe existir algo
como alas ancestrales, alas que no son de papel,
seres que distinto a los mitos de Dédalo e Icaro
no vuelan para estrellarse, no se derriiten
como cera cuando el sol es intenso.
«¿Cómo es que usted le llama?»
Sí, ya recuerdo, anarquistas.
Nihilistas, no.
Anarquistas.

5.

Debió ser toda una experiencia maravillosa
aquella de mi abuelo Spiridon.
El fue cocinero de Lenin y después que Lenín
muriera, siguió como cocinero para Nadezhda Krupskaya,
su esposa, y la mujer de Lenin le decía a mi abuelo:
«Maravillosa cosa es cuando se conoce a un revolucionario,
hombre que a todo lo que sueña lo hace permanecer.
Inspira y nutre más virtudes». Así fue Lenin.

Mi abuelo siguió siendo cocinero
y conoció a Joseph Stalin y él visitaba
los restaurantes de Moscú donde Spiridon
estaba y Stalin comía, satisfecho, de lo que él
preparaba... Cuando yo era chico llegué
al restaurante del Partido Comunista de la Ciudad
de Moscú y Spiridon, mi abuelo, estaba allí
y recuerdo que me dijo: «Es terrible;
pero Josef Stalin no sueña
y ya mi comida se está volviendo sosa,
insípida y mediocre».

6.

No imaginé que un pueblo, como el mío,
que ha sufrido tanto
llegara a este grado de olvido.
La corrupción lo primero que ha borrado es
la memoria: no somos fieles a diez millones
de rusos muertos en la guerra; diez de 60 millones
de muertos, entre 1939 y 1945, en una guerra
de mundos, diez era los nuestros cuando aún decíamos
«Nosotros, nuestros, siempre nosotros»
los que luchamos contra los Romanov
y, sin embargo, fuimos humillados con el Tratado
de Brest-Litovsk y vivir la guerra civil
hasta vencer en el 1922
y Estonia, Letonia, Lituania y Polonia
volvieron a nosotros, al mapa, y decíamos
nosotros / la Gran Rusia soviética / y ya lo olvidamos.

Diez millones de rusos se murieron
cuando nos atacaron en guerra, aquellos alemanes,
invasores de Polonia, aquellos japoneses
que invadieron a China...
ya por causa de olvidar, ya no importan
los tratados ni Brest-Litovsk ni Versalles.

El mundo que hablara de justicia ya olvidó
por qué se organizaron los Freikorps
y los paramilitares y arrasaron a revolucionarios
alemanes como la Liga Espartaquista,
arrasaron a rusos, a libertarios, a gente
que tuvo valores que no fueron corrupción
ni fascismo... pero eso es lo que hay ahora.
Amnesia. Lucro.
Cinismo.

7.

«The enemy is at the gate. The real breakthrough for criminal organizations occurred during the economic disaster and mass emigration of the 1990s that followed the fall of the Soviet Union»: Dov Lynch


Sí, con usted, anarquista. Tal vez me convenga
que converse más con usted que con algún otro marxista
en el Partido, usted que dice que hay algo
todavía oscuro en el hombre,
tan oscuro que no es posible fiarse de utopías.

¡Cómo fue que se olvidó lo que fue la guerra civil
y dejamos el fascismo nos enseñara ese estilo político
bronco y agresivo que en la calle instruyó
Hindemburg y Hitler, el canciller!
Como fuego que arrasa el Parlamento
de Reichstag, se nos está quemando las alas,
como Noche de los cuchillos largos,
nos han ido degollando los piratas.
Como estado títere de Hitler,
en el mapa de Rusia está Eslovaquia.
Y cuando el enemigo se apoderó de Memel,
en Lituania, lo olvidamos. El avance de Typhoon
sobre Moscú, la toma de Orel, el sitio de Leningrado
el heroísmo de las tropas siberianas
sobre el 2º Ejército Panzer en el sur,
las tormentas del invierno y la Wehrmacht,
la congelación y la enfermedad
que ocasiona más bajas que el combate,
se olvida...

Es lo primero que se pierde la memoria,
el sentido de historia, el conteo del atropello
con que se castiga, se invade, se corrompe
a quien no desea las alas de corrupción
ni el modelo que siempre
ha persistido para oprimir al pobre.

Sí, con usted, anarquista. Tal vez me convenga
que converse más con usted que con algún otro marxista
en el Partido, porque Yeltsin y su familia
ya olvidaron y son corruptos y Skuratov los investiga
agresivamente y yo lo apoyo porque Rusia
ha sufrido como nadie antes de esta era-oligarca
de Yeltsin y Berezovsky, de quien dice que me dio
su base parlamentaria; pero, sí, con usted,
tal vez pueda quejarme, usted que entienda
y yo decirle que el dinero
no es la corrupción que a mí me alenta;
yo sufro por Rusia, sí, conozco a quienes la tienen
en sus manos y el por qué: los grupos oligarcas
no están solos, capturados están por la mafia,
Yukos-Menatep no opera solo.
Mikhail Khodorkovsky, el hombre más rico de Rusia,
el evasor de impuestos más grande,
el más sabio gestor de fraudes, no lo inventó
el partido. No es producto del Kremlin.
Con él, las organizaciones criminales están quemando
las verdades alas, dinamitando las virtudes de Rusia.

La crisis renovada de Chechenia no es cosa aislada.
Es corrupción sistémica, desgastante,
difícil de parar. Es guerra fría.
Larga historia de gente que está lavando dinero
desde Rusia y los bancos suizos que anotan.
Estamos, al fin, haciendo lo que América quiere,
lo que Occidente pide. Ese es el modelo.
Oligarcas como ladrones enriquecidos
por robar al país: Yukos con fraudes
de $30 billones en 2004.

8.


Insert
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Saturday, February 27, 2010

Aprovechen ahora / A Brighton Beach / Obshina



Esto dice el Evangelio de San Juan:
si quiere un pasaporte para el mundo libre,
si puede probarse como judío oprimido
o evangélico a punto de joderse
en crudos inviernos de Siberia,
si se emociona al leer las memorias
de Stelvana, hija de Stalin, o al ver
la película Dr. Zhivago,
dé un paso adelante,
vaya con Billy, pídale la Biblia en ruso,
suscríbase a Cristo, o Atalaya,
da lo mismo.
Esta es la fecha: 1975.
Aprovechen ahora que Billy es el mensajero
y Norteamérica gravita por su causa
rompiendo la Cortina de Hierro que separa
los rebaños del capitalismo. Inmigración
admitirá no menos de medio millón
de rusos hacia América...
«A Russian Jewish is a plus with Immigration».

09-11-2004

<>

A Brighton Beach

En Nueva York están contentos, Evsei.
Los judíos de Brighton Beach saltan y danzan
en Brooklyn; opondrán por fin a uno de los suyos
a los italoamericanos y ha se ser...
un verdadero mafiosi, el primer Don judío,
alguien digno: Godfather que bajará las ínfulas
a los que comen pizza y le rezan al Papa.
Marat Balagula le dice a Evsei Agron.
«¡La Mafia de Sicilia!
Ya no ha de ser Roma, sino Ucrania».
Se aliarán los bandidos asquerosos.
Un Vor llegó, Inmigración lo puso en Nueva York
desde 1975. La influyente familia Gambino
le dio la bienvenida y Agron reinará diez años
y después, según dice Balagula,
«si no me sirve, lo mato—»
... pero la puerta del paraíso ha sido abierta
en Ucrania y Cristo huele a gasolina
bendita y a desfalco,
al estilo talentoso de la mafia
y ese toque de Agron y esa influyente
clientela de Lucchese y los Gambino.
Y Balagula,
por causa del Evangelio de San Juan
en la boca de Billy, está trayendo
el talento de Rusia, el talento
para el gran capitalismo
y este es sólo el COMIENZO.
Botón de muestra:
«a billion-dollar gasoline tax racket».

29-01-2004

<>

Obshina * / Comunidad

Siempre han querido que la comunidad se envilezca
para que el gobierno la persiga, les maldiga
los instintos solidarios; alguien tiene que asegurarse
que el Estado se diga Padre / Madre
fuente nutricia del Derecho, vigilante y castigador
del jodido y del jodiente; la comunidad no es, en rigor,
una familia moral, es una tribu de salvajes
y se necesita el Poder / un cabrón Padre,
macho patriarcal, absorbente, uno con rol integrador,
sofocadoramente policíaco, alguien que patée culos
y no consienta tanto a críos / ciudadanos /
como la madre benévola con sus partos
que a ninguno considera sinvergüenzas
por mucho que los quiere; no. Se necesita una
comunidad mafiosa que no sienta mamitis
y desengrege esa unidad esencial
con su Mal Rayo los Parta.

Tiene que ser Zeus quien organice el Olimpo
con mafias de truhuanerías. Padre del Soviet
ven y envilece a estos críos; América te ayuda.
Jódelos tú en la izquierda;
América te ayuda
en la Derecha Cristiana.

El Estado tiene que nacer, llámese como se le llame,
Cacique, Tabú, tótem de Dios,
fetiche del Garrote, Falo Kratos, autoridad,
Gran Jefe, el Intocable, el que Quema,
el que destruye, el Rayo, el policíaco,
el que limpia, el que lava la escoria
de los hijos, le cambia los culeros
y distribuye nalgadas.
... pero la Obshina a que obedezca.
la Comunidad a temerle.

09-11-2006 / El libro de anarquistas

* [Las mafias rusas tienen entre 100,000 y medio millón de miembros alrededor del mundo. La principal, por su organización criminal y poder paramilitar, fue la llamada mafia chechena «Obshina», cuyos nexos en los EE.UU., desde mediados de los '70s, fueron con la pandilla The Potato Bag de Brighton Beach de Nueva York. El jefe de la mafia Obshina, Nikolay 'Hoza' Suleimanov, fue asesinado en 1994].


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¿Quién mejor que tú? / Te encomiendo a Billy Graham / Allí habían 155,000 ateos

A saint addicted to excessive self-abnegation is a dangerous associate; he may infect you with poverty, and a stiffening of those joints which are needed for advancement, in a word, with more renunciation than you care for, and so you flee the contagion: Victor Hugo (1802-1885)


Nixon, el buitre, mentiroso y maldiciente,
antes de aquella victoria presidencial de 1968,
dijo: «yo quiero a Billy Graham como uno de mis consejeros».
Para él, se abriría la Casa Blanca porque Billy
tiene rostro de paloma; Nixon lo mentó
como Embajador a Israel. Lo quiso para el rezo
privado y la evangélica plataforma
con la que pueda hilvanar lo que quiere
para el mundo y en 1970, allí
ante las más grandes multitudes
que se han visto en Tennessee del Este,
estaban el gavilán y la paloma,
el buitre y el polluelo,
el santo y el profano
y, para fines prácticos, durante la Guerra Fría
se inventaron la mafia, viajes de Buena Voluntad
para vender el Crimen, el Cisma, el individualismo
y el progreso, tal como lo entienden
los EE.UU., por sus voceros malignos.

22-03-2002

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Bratva / Fraternidad mafiosa

Ese rostro iluminado de paloma fue a irrigar
la Bratva, a sembrar la cizaña
y en esos días hasta Nixon visitó Libia
con una hoz en la mano
y decía: «Este es un país bueno.
Sus reservas petroleras eran sgnificativas
y allí había una monarquía hereditaria
y un Rey (Idris), el amigo, con su élite nacional
de ladrones; la riqueza en manos de unos pocos,
amigos, todos con el Rey Idris,
«y eso era bueno».

Venezuela entonces era como Libia.
El presidente y sus amigos se apropiaban
del petróleo y el pueblo, descontento y sufriendo,
«y dios vio que eso era bueno»
y lo mismo Nixon
y con él, Henry Luce, los Hearst y Billy Graham.

Y Nixon en desfile, como buitre
asustado, pero cool fue a Venezuela
y le lanzaron piedras a su limousine
y le gritaban cabrón, yankee matrero,
directamente manoteando en sus ventanas.

Mas Nixon iba seguro, del mismo modo
que fue a Libia, cuando no estaba Kadaffi
ni el nasserismo árabe-nacionalista
fue notorio; Billy oraba por él.

¿Quién mejor para tales oraciones
con belleza populista, con amor y temblor,
que Billy, carita de paloma, digno
de predicar en Rusia?

... porque hasta Eisenhower
cuando era presidente en el ' 59, a Nixon y Billy
les dijo: «Vayan a Rusia. Prediquen allá la Democracia.
Haz el impromtu del Kitchen Debate
y dále a Nikita Khrushchev, en Moscú,
mil patadas por el culo».

Y el buitre-águila-gavilán dijo: «Sí. Iré.
Pero yo no voy solo ni soy el mejor para eso.
Yo puedo ir y cumplir con las patadas.
Defender los méritos del capitalismo
y la ideología americana, mas sólo puede
uno que sea paloma, uno de cara
de Niño Bueno...
Billy Graham, mi Billy,
el Santo de Canciones en la Noche».

22-03-2002

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Te encomiendo a Billy Graham


Durante la Guerra Fría Graham fue el primer evangelista
de envergaduea en predicar detrás de la Cortina de Hierro
Me gustaría que el Cielo de Cincuenta Estrellas
de América iluminara a la Rusia, la oprimida,
a la Rusia tan atea, a la Rusia soviética y socialista.

No me encomiendes a mí, Ike,
ir allá y pasar frío. Varón Santo, desde, el 1944,
es la voz de Billy Graham y linda como su voz
la del barítono que lo acompaña en su radio-ministerio,
«Songs in the Night», canciones en la noche.
George Beverly Shea.

El tiene la energía y la experiencia.
Búscalo en Northwestern College.
Te encomiendo a uno de los jóvenes de Cristo,
no a Torrey Johnson ni Charles Templeton.
Al pastor de pastores, al pastor que sirve
a presidentes, al que mogul de los medios
de prensa William Randolph Hearst,
llama el Mejor, el más patriota, el más recursivo
y de quien ha dicho, en telegrama
para todos sus cientos de editores: Puff Graham!
sí, desde 1949, que comience la encomienda
que le damos: Destruir el comunismo,
hacer que Rusia sea mansa,
que sea conservadora,
que sea obediente,
que sea cristiana.
Puff Graham!
Puff Graham!
Puff Graham!

22-03-2002

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Allí habían 155,000 ateos
An intelligent hell would be better than a stupid paradise: Victor
Hugo
El auditorio más temible que conoció
la Paloma de Dios que predica según le dicta
el Evangelio de Juan, lo conoció en Moscú.
Era una legión de demonios empedernidos
en un un club ateo, designado
el Infierno de los Sabios:
había 155,000 de ellos, según se contaría
rigurosamente por la entrega de boletos...

... pero él no se dejó amendrentar
(en esta búsqueda de almas en medio
de estúpidos paraísos) porque dijo,
no me envía Ike Eisenhower, no me envía Nixon,
niJohnson ni el Cielo de 50 Estrellas de América
del Norte; no me envía nación que apoye
el Apartheid en Sur Africa.

Me envía Juan, el evangelista; y el me dijo:
«Ve a Rusia y díles
que Jesús no tuvo partido. Ni dividió la humanidad
en Izquierda ni Derecha. Cristo no fue sectario.
Sectario en Norteamérica es la Derecha Cristiana.
La Mayoría Moral de Jerry Falwell.... y yo
no entré en ella, como no entro
en los juegos del Apartheid ni del apoyo
o el desapoyo a la Guerra de Vietnam
o los Derechos Civiles; yo oí la voz de Juan
y el mensaje que me dio para que lo ofreciera
con mi sermón en Rusia y que se, por este mensaje,
que nos juzgue:

«Este es tu dios, el Dinero, ciudadano
de la América endiosada y de la Rusia sin dioses.
El Dios del Estado es el Dinero, único dios y orden.
Y el Dios en que confiamos cuando decimos
«In God we trust», no es ningún sueño para ganar
o ampliar libertades de vivir a conciencia y hacernos amos
del trabajo justo, honrado y productivo.

Todo se trata de ambición; ego es la esencia
del hombre; ego lo que se lleva a la tumba.
El que quiera dinero, siga este camino ahora.
De un paso adelante. Será su única
victoria si el bolsillo se le llena.
En la búsqueda del Dinero es cuando Dios bendice.
Por la fe en el dinero, serán salvos».

Entonces, una cuarta parte de aquellos 155,000
incrédulos, ateos marxistas-leninistas,
soviéticos de hueso colorado,
dieron un paso adelante
y me dijeron: «Billy, bautízanos en el nombre
de Juan, el evangelista, y háznos partícipes
del Reino del Dinero». Y yo dime: Amén.

22-03-2002 /
Indice Actualizado / El libro de la guerra

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