TANTRALIA / NOTAS

En seis partes, o aspectos, ha cuajado mi libro Tantralia. El término ‘tantralia’, de mi invención, quizás, contiene una raíz del sánscrito que significa entretejer. Es lo que hago, con la artesanía del libro y sus temas, entretejo en el telar poético una visión védico-hinduista en torno al funcionamiento de las energías y la manifestación de los Tantras que Śakti Misma, la Divina Madre del Todo, produce. En el poemario, se parte del reconocimiento de la vibración primordial de Śakti. Del Om ha nacido el universo entero. Por tanto, la procedencia esencial del Tantra incide sobre lo atemporal.

No se está descubriendo el Pacifico. Se entreteje en la vida cotidiana el ‘canto vibratorio’, ese principio que es científico y cuyo ciclo en el hermetismo data de los tiempos de Hermes, Thot y los Antiguos sabios védicos de la India. E.g., el sabio Vyāsa como compilador, mas el tantrismo marca una referencia a la correlación entre entidades vivientes, capaces de ofrendar rituales, el universo y otras deidades o poblaciones / inteligencias cósmicas.

Cada segmento del poemario puede leerse en cualquier orden, publicarse como libros independientes, o entretejerse como uno y así se cumple con el objetivo de su titulo general.

Devoción / Prajnaparamita / Ética / Del libro TANTRALIA

http://carloslopezdzur.blogspot.com/2013/07/devocion-prajnaparamita-del-libro.html

Nirmankaya / La creación del mundo /

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LOS TRES CUERPOS (KAYAS) DEL SAMBHOGA

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Tantra / Kundalini / De la serie Tantralia

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DE LO ILUSORIO Y LO KARMICO

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Kali-yuga / De la serie Tantralia

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Mi entretejido no tiene propósito doctrinario. No pertenezco a secta ni religión alguna. El ejercicio poético aquí es recrear el ritual mediante el cual Siva sirvió de guru a Sakti y visceversa. Siva fue discípulo de Sakti. Escribo devocionalmente a los principios que se representan: lo Sagrado que es la Vida, aun la vida mundana y la triste situación degradativa a la que ha llegado la sociedad humana en la época actual  (Kaliyuga).

En este entretejido hay poemas eróticos. Mas seria irrespetuoso de mi parte apoyar la idea falseante de que el Tantra es una colección milenaria de gimnasias o terapias sexuales para gente que desea ‘iluminarse’ a través del sexo. O de unas simplificadoras faenas de Praṇava u Om/s (la Palabra sagrada). Diria que mi entretejido es una síntesis del Dakṣiṇaācāra, que describe las prácticas meditativas del Tantra de la mano derecha y el Tantra de la mano izquierda que se basa en descripción de  sexuales espiritualmente orientadas para la expresión de la Kundalini, o serpiente tántrica.

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LAS HIENAS: 1. Las Vacas Gordas y la Muñeca de Trapo / 2. Lecciones sobre nuestros nombres / 3. El reino mágico de El Dorado / 4. ¿Qué te dieron a tí? / 5. Cuando iba a cerrar la puerta / 6. Traumas del Colegio Marista / 7. Derecho de antiguedad o de llegar primero / 8. Cómo se escocotó el soberanismo / 9. El líder del Chavito Prieto / 10. Coquito y los PNPeos / 11. El regalito / 12. El chantaje / 13. Las amarguras de Aníbal y el primer discurso / 14. ¿Quién es el desquiciado que se sienta allí?

Para el maquillamiento de todo lo viejo / cuento

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Para el maquillamiento de todo lo viejo

«... yo soy una senadora de 'A', y para los zombis mi cerebro hubiera sido como un filé miñón»: Evelyn Vázquez Nieves, Senadora de Puerto Rico, Distrito IV

Como ella comenzó su carrera profesional en el 1989, viendo cómo se poblara su nativa Isabela con longevos, arrugas, el paso del tiempo, el deterioro de los rostros y los cuerpos, la deformación de huesos y de miembros, miserias externas que tal vez son síntomas de estigmas interiores, se juró como servicio a la patria adorar el maquillaje, replantear el ajuste bello de las pantaletas en los cuerpos de las 'jibaritas'.

Desde que es Directora del Centro de Envejecientes del Municipio y, simultáneamente hasta el 1993, directora nocturna de una escuela especializada en idiomas, turismo y hotelería, Benedict School, perfecciona estos conceptos en la medida de su inteligencia: (1) cómo detener la decadencia (obsesivamente, es la decadencia de la belleza) y hacer que, como cantara La Salsera de «Azúcar», Doña Celia, que la vida en Puerto Rico sea un carnaval; (2) cómo hacer que la colonia / está de moda decirlo, antes mencionar la 'colonia' por su nombre era entrar en pánico y temblequera, sea un mero ritual de pasarela.

... porque cree que hay que presentar la «cara linda» del país al extranjero, el Turismo le importa. La gente del PNP en Isabela sabe cómo se desvela la 'directora de los viejitos' por obtener esa plaza, la Oficina de Turismo del Municipio y, mucho que presionó que le dieran la dirección para no ver más la cara a muchos ancianos que la deprimen. En 1995 logró la meta y, por cinco años estuvo allí, mamándose un sueldo. En el 2001, ya creyó que en el proceso de plantearse unas soluciones para la detención del mundo feo, el morbo de la soledad que acarrea la desfiguración por la vejez, pescó una idea.

Se iluminó su bombillo de neuronas. Evelyn Vázquez fundó la escuela de talento D’Queens Institute, y, posteriormente, se dio cuenta que quien nació para feo, feo se queda y que a la vejez nadie la detiene. «Cuando llega, llega y no se presta a jueguitos de esconderse, detrás de maquillajes, o de cirugías». Fue por lo que el Instituto d' Queens tuvo que echar mano otra vez al currículo de Turismo y Hoteles y sufrir críticas por la falta de originalidad.

«Este instituto es una copia mal copiada de Benedict School, sucursal mal hecha que siquiera enseñan idiomas», le dijeron. La enojaron más que, con años de enojos, con las ancianas más majaderas del Centro de Envejecientes.

Ella, quien ha querido representar dignamente a la mujer puertorriqueña, haboemdp sido «Señora. Puerto Rico» y «Dama Elegante», versión local de MS American Woman (2002), cree que el turismo es algo así como vender posturas y maniquíes, o enseñar pantaletas y bikinis, al estilo «Miss Latin Look» / o «Miss. Fashion Model», eventos en los que inserta algún varon medio gígolo, adolescentes con complejo de Adonis o Narciso.

Cuando sorprende patas de gallinas en el rostro, Evelyn se deprime. Enciende el CD con una pieza magistral de la Guarachera Celia: «Todo aquel que piense que la vida es desigual, / tiene que saber que no es asi, / que la vida es una hermosura». Entonces, comienza unos rituales de decreto mágico-persuasivo. Se va a su casa. Deja la oficina y se mete en la braga más sexy que tenga, tras humectar su rostro, sus muslos, todo su cuerpo, con 'baby oil'. Y dice que la vida hay que vivirla. Pata de gallo, tú no existes y no me pondrás triste, medita al repasar la letra. «Todo aquel que piense que esta solo y que esta mal, / tiene que saber que no es asi, / que en la vida no hay nadie solo, siempre hay alguien».

A su mente llega la imagen de la Presidenta de la Cámara de Representantes, Jenniffer González, y ¿cómo no querer a la gorda?, si siempre le dice: «¡Qué hermosa estás, Evelyn! Tú no e envejeces. No engordas. No te afeas, ¿cuál estu secreto?» Por de pronto, huir de las donas grasosas y empalagosas de Krispy Kreme y, sea por piedad, Evelyn aconseja a Jenniffer: «¡Cuídate de comerlas tanto!», se ríen. Las dos son cómplices del Partido Azul-de-La Palmita y las traiciones a las promesas de dietas. «Si hay que bajar el peso, que sea del fisco pa'l presupuesto».

«Ay, no hay que llorar, que la vida es un carnaval. / Es mas bello vivir cantando. / Oh, oh, oh, Ay, no hay que llorar, / que la vida es un carnaval / y las penas se van cantando». Para que las penas se vaya, echando la crueldad a los abismos, ella echas al olvido los «momentos malos». Cree que todo pasa, o debe pasar. Todo cambia, aunque haya gente que diga que no. Al mal tiempo, buena cara.

No creyeron que ella lograría los éxitos que reclama. El Partido rojo / la oposición / le hizo fama de frívola y casquivana y no lo es. Es tan sensible que cuando canta «Oh, oh, oh, ¡ay! no hay que llorar», lo hace «con lágrimas de mis ojos», muy visibles hasta que siente que las penas se van, cantando a medida que se frota los muslos con Baby Oil para que nunca advenga una celulitis y dañe su día. Asertividad, auto-motivación, ap;íquese en si misma todo lo que enseña su escuela de talntos hotelería y turismo.

¿Para qué quejarse en demasía si con pequeños rituales coloca en control lo que se desproporciona? Aún dentro del Partido Nuevo Progresista, hubo uno que otro que que no saldrí electa en las primarias del 9 de marzo de 2008 como candidata al Senado por el distrito Mayagüez-Aguadilla. «Para aquellos que se quejan tanto, / para aquellos que solo critican / ... para aquellos que viven pecando, / para aquellos nos maltratan, / para aquellos que nos contagian», con sus dudas a la capacidad. la guapa mujer anunció en noviembre su triunfo. «El año 2008 es histórico para el partido azul. Soy la primera mujer Senadora del PNP por el Distrito Mayagüez -Aguadilla». Y, admite Evelyn, que siempre desde que está en política, se ha visto bajo fuego.

Una de las legislaciones, en cuya redacción Lucy Arce colaboró, con su 'expertise', es «salvar la economía del país con la búsqueda de galeones hundidos con tesoros en las costas de Puerto Rico». ¿Por qué dudan que es posible el hallazgo de galeones? ¿Y de tesoros en los galeones? «¡Qué poca fe tiene los puertorriqueños!» si hasta los domininicanos, que «no son tan brillantes como los puertoriqueños», son capaces de hallar reliquias en el fondo del mar... Que se juntaron la mediocridad con la imcompetencia para proponer «proyectos de ley» sin sustancia, claro que la enojó y se acuerda de cómo en Isabela dijeron que lo que sabe de turismo, no llena una muela... Entonces, en el Senado, cambió su énfasis legislativo por la meta de «garantizar la seguridad a la mujer y erradicar la violencia en todas sus manifestaciones», «más orientación y protección a víctimas de violencia doméstica al radicar órdenes de protección» y la Ley 193 del 2011, de la autoría de Vázquez Nieves), «hoy ley, gracias a la firma de Fortuño», prueba una capacidad para legislar en ese riumbo y lo presume. Todo el 2009 se dedicó a perfeccionar esa ley y se buscó al asesor Peter Muller.

En el Capolio, Evelyn le abrió su corazón a Peter, contándole las inquietudes filosóficas qie tiene. Es cierto que su formación académica no son las humanidades, sino que se instruyó en las área de Mercadeo y Administración en la Inter y en Universidad de Phoenix. Le dice que tiene una Maestría y él le mira la boca, «linda boca y dientecitos, ah» que él quisiera que atenuaran sus erecciones, «sin morder», ahí donde la becaria Lewinsky compadecía con frioción a Clinton. Mas ella estaba meditando en serio filosóficamente, con ritmo guarachero, planteándose asuntos como la paz mundial, la contaminación de los ecosistemas, el afeamiento del ser humano, en alma y cuerpo, por tanta codicia y corrupción. «Para aquellos que usan las armas, / para aquellos que nos contaminan, / para aquellos que hacen la guerra», Evelyn hablaba.

«¿Decías?»

«Que estoy contigo y te hablé».

«¿Que me dijíste?»

«Que no tengo complejo de grabadora».

Sorprendió a Peter Muller en las batuecas, y siempre en el gesto de ver cuando ella cruza la pierna. El caza sus incentivos para seguir como el combatiente 'boina verde', arrastrándose hacia sus ciénagas.

«¿En qué piensas? ¿Por qué no me escuchas?»

Sócrates sabía que la vejez es un hecho objetivo, «momento fatal en la vida humana», pero renegaba de ella y, en parte, porque, como lo decía una anciana del Centro en Isabela, «cuando se transforma el cuerpo, se origina el pecado. La vejez es lo decadente y trágico de nuestra esencia y querer verla, como Aristóteles, sólo como hecho biológico, es un error de miopía».

¡Ah, cómo a Evelyn la llenó de culpa y de asco aquella anciana, que catalizó toda su preocupación por la belleza, ese análisis en torno a cómo embellecer lo que se pudre, o se degrada, aunque sea maquillándolo, cómo se podrá llevar otra vez la dignidad de la ancianidad a las pasarelas, no sólo que sea la moza la que llene los ojos y ofrezca la alegría. «Te decía que tengo preocupaciones filosóficas, humanísticas; me acuerdo de una anciana, sin dientes, más arrugada que una pasita en un pastel de ñame, y me decía que fue Platón quien dijo que el anciano es el único portador de las virtudes, el mejor conversador, el creador de la Dialéctica».

Y él, como asesor, quiere «abrirse» / como ella hizo con el corazón / él, más bien, de patas / para cubrirla con confesiones más prácticas. Se quejó de que su esposa Maribel Cartagena es una babosa. Es la pasita de uva Del Monte. Su esposa le recuerda esas viejas que Evelyn le describe, o esos pasajes filosóficos sobre la eticidad concreta de la ancianidad. «No hay por qué endiosar a los ancianos; tampoco, demonizarlos. Los semitas deificaron a los ancianos. Dios era el Anciano de los Días... Vamos, Evelyn. Te corresponde alabar otras cosas; ser más pagana. Imagínate que eres como la hembra de la Grecia Arcaica, modelo de la naturaleza idealizada en cuanto es bella y feraz».

Sí, él la anima a que haga y publique su calendario.

«Como aquellos que hacía La Trevi, ¿has oído de Gloria?»

¡Vaya si Peter Muller sabía trabajar, persuasivamente, hacia variedad de intenciones con la guapa senadora! que, en mayo del 2009 le dijo, como si fuese una promesa de amantes consensuales, que se divorciaría de Maribel y que, una vez logrado ésto, se fraguarían como el dueto de profesionales sin par, a fin de cumplir los proyectos que ella, sí, ella... tiene en su cabecita incomprendida.

El siguió adelante con el plan de divorcio porque ya le surgió la fama de adúltero. «No es bueno que la prensa diga que llevamos una relación extramarital», le dijo Vázquez, «primero porque no nos acostamos. No dormimos juntos». Se enteró que su esposa, en documentos legales sobre división de bienes gananciales, se menciona a Muller como persona inclinada al trato cruel, además de adúltero.

«¿Me golpesarías si fieses ya mi parela?»

Lo ha dejado mudo y lelo.

Vázques Nieves preside las Comisiones de Asuntos de la Mujer y es integrante de las Comisiones Conjuntas sobre la Revisión y Reforma del Código Civil. En rigor, lo que a él recuerda es: «... yo soy una senadora de 'A', y para los zombis mi cerebro hubiera sido como un filé miñón». Se ha enterado que Maribel, de 53 años de edad, es la propietaria de la embotelladora de agua purificada, «La Cascada» y le pide a Muller que le diga qué espera de esa relación y de la división de bienes gananciales. El miente; pero la senadora lo investiga porque, por su cargo en las Comisiones, tiene acceso a información y el derecho a pedirla. Hace su trabajo. hará apenas una horas tuvo que tomar la decisión de hacerlo.

El cadáver de una mujer fue localizado en un pastizal aledaño a su residencia, enAlturas de Caguas. Aún no había la seguridad de que el cuerpo fuese el de Maribel, la ex-de Muller. Lo confirmado objetivamente fue que murió de una herida punzante en el abdomen; propinada con arma blanca y tenía marcas de golpes y una herida sobre una ceja.

Evellyn tiene mucho coraje y angustia y saldría de Capitolio a poner el CD con música de carnaval. Se humectaría de pies a cabeza con Baby Oil y se pondría un panty thong o un hilo dental. Lo modelaría ante el espejo, adorándse.

Para aquellos que usan las armas de la ocultación, para aquellos que nos contaminan con su insinceridad, para aquellos que hacen la guerra al corazón con las aproximaciones malintenciondas y ventajas arteras, puso oídos sordos a lo que dijo el hombre. Lo mando a que se entere. Hay algo que él debe saber, si no es culpable del horrendo delito; pero, Evelyn lo oye, sin da muestra de saber lo que ha pasado: «Que se trata de una mujer esquizoide, que le huye a las verdades del presente, que se repliega en sus creencias y esos pocos espacios que tuvo en el sector Alturas de Caguas, Barrio Beatriz para ser más exactos, y lo forzaba a que él, marido joven, se quedara allí, como en una rata en rincón ante tremenda Felina, en caída». No es justo para él, quien no desea un asilo, con angustia y soledad como fondo de patología.

«Yo soy más como tú: una jiribilla, no un muerto-vivo, o un zombí como los ancianos. No me gusta ver a esos viejitos que se babean cuando conversan» o mientras se amarran al pasado de sus nostalgicias. Mas bien, quedan silenciosos. Como búhos. Para ellos, la noción de futuro es la muerte deseada.

«Que no me hablen de eso... no, Evelyn».

Escuchó a la artista Álida Arizmendi, hermana postiza de la mujer de Muller y se lo informó como para dar una pista. «No me hables de ninguna de esa gente. Estoy divorciado y no quiero cuenta con ninguno de ellos», contestá él.
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Para el maquillamiento de todo lo viejo / cuento

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Para el maquillamiento de todo lo viejo

«... yo soy una senadora de 'A', y para los zombis mi cerebro hubiera sido como un filé miñón»: Evelyn Vázquez Nieves, Senadora de Puerto Rico, Distrito IV

Como ella comenzó su carrera profesional en el 1989, viendo cómo se poblara su nativa Isabela con longevos, arrugas, el paso del tiempo, el deterioro de los rostros y los cuerpos, la deformación de huesos y de miembros, miserias externas que tal vez son síntomas de estigmas interiores, se juró como servicio a la patria adorar el maquillaje, replantear el ajuste bello de las pantaletas en los cuerpos de las 'jibaritas'.

Desde que es Directora del Centro de Envejecientes del Municipio y, simultáneamente hasta el 1993, directora nocturna de una escuela especializada en idiomas, turismo y hotelería, Benedict School, perfecciona estos conceptos en la medida de su inteligencia: (1) cómo detener la decadencia (obsesivamente, es la decadencia de la belleza) y hacer que, como cantara La Salsera de «Azúcar», Doña Celia, que la vida en Puerto Rico sea un carnaval; (2) cómo hacer que la colonia / está de moda decirlo, antes mencionar la 'colonia' por su nombre era entrar en pánico y temblequera, sea un mero ritual de pasarela.

... porque cree que hay que presentar la «cara linda» del país al extranjero, el Turismo le importa. La gente del PNP en Isabela sabe cómo se desvela la 'directora de los viejitos' por obtener esa plaza, la Oficina de Turismo del Municipio y, mucho que presionó que le dieran la dirección para no ver más la cara a muchos ancianos que la deprimen. En 1995 logró la meta y, por cinco años estuvo allí, mamándose un sueldo. En el 2001, ya creyó que en el proceso de plantearse unas soluciones para la detención del mundo feo, el morbo de la soledad que acarrea la desfiguración por la vejez, pescó una idea.

Se iluminó su bombillo de neuronas. Evelyn Vázquez fundó la escuela de talento D’Queens Institute, y, posteriormente, se dio cuenta que quien nació para feo, feo se queda y que a la vejez nadie la detiene. «Cuando llega, llega y no se presta a jueguitos de esconderse, detrás de maquillajes, o de cirugías». Fue por lo que el Instituto d' Queens tuvo que echar mano otra vez al currículo de Turismo y Hoteles y sufrir críticas por la falta de originalidad.

«Este instituto es una copia mal copiada de Benedict School, sucursal mal hecha que siquiera enseñan idiomas», le dijeron. La enojaran más que las ancianas más majaderas del Centro de Envejecientes.

Ella, quien ha querido representar dignamente a la mujer puertorriqueña, haboemdp sido «Señora. Puerto Rico» y «Dama Elegante», versión local de MS American Woman (2002), cree que el turismo es algo así como vender posturas y maniquíes, o enseñar pantaletas y bikinis, al estilo «Miss Latin Look» / o «Miss. Fashion Model», eventos en los que inserta algún varon medio gígolo, adolescentes con complejo de Adonis o Narciso.

Cuando sorprende patas de gallinas en el rostro, Evelyn se deprime. Enciende el CD con una pieza magistral de la Guarachera Celia: «Todo aquel que piense que la vida es desigual, / tiene que saber que no es asi, / que la vida es una hermosura». Entonces, comienza unos rituales de decreto mágico-persuasivo. Se va a su casa. Deja la oficina y se mete en la braga más sexy que tenga, tras humectar su rostro, sus muslos, todo su cuerpo, con 'baby oil'. Y dice que la vida hay que vivirla. Pata de gallo, tú no existes y no me pondrás triste, medita al repasar la letra. «Todo aquel que piense que esta solo y que esta mal, / tiene que saber que no es asi, / que en la vida no hay nadie solo, siempre hay alguien».

A su mente llega la imagen de la Presidenta de la Cámara de Representantes, Jenniffer González, y ¿cómo no querer a la gorda?, si siempre le dice: «¡Qué hermosa estás, Evelyn! Tú no e envejeces. No engordas. No te afeas, ¿cuál estu secreto?» Por de pronto, huir de las donas grasosas y empalagosas de Krispy Kreme y, sea por piedad, Evelyn aconseja a Jenniffer: «¡Cuídate de comerlas tanto!», se ríen. Las dos son cómplices del Partido Azul-de-La Palmita y las traiciones a las promesas de dietas. «Si hay que bajar el peso, que sea del fisco pa'l presupuesto».

«Ay, no hay que llorar, que la vida es un carnaval. / Es mas bello vivir cantando. / Oh, oh, oh, Ay, no hay que llorar, / que la vida es un carnaval / y las penas se van cantando». Para que las penas se vaya, echando la crueldad a los abismos, ella echas al olvido los «momentos malos». Cree que todo pasa, o debe pasar. Todo cambia, aunque haya gente que diga que no. Al mal tiempo, buena cara.

No creyeron que ella lograría los éxitos que reclama. El Partido rojo / la oposición / le hizo fama de frívola y casquivana y no lo es. Es tan sensible que cuando canta «Oh, oh, oh, ¡ay! no hay que llorar», lo hace «con lágrimas de mis ojos», muy visibles hasta que siente que las penas se van, cantando a medida que se frota los muslos con Baby Oil para que nunca advenga una celulitis y dañe su día. Asertividad, auto-motivación, ap;íquese en si misma todo lo que enseña su escuela de talntos hotelería y turismo.

¿Para qué quejarse en demasía si con pequeños rituales coloca en control lo que se desproporciona? Aún dentro del Partido Nuevo Progresista, hubo uno que otro que que no saldrí electa en las primarias del 9 de marzo de 2008 como candidata al Senado por el distrito Mayagüez-Aguadilla. «Para aquellos que se quejan tanto, / para aquellos que solo critican / ... para aquellos que viven pecando, / para aquellos nos maltratan, / para aquellos que nos contagian», con sus dudas a la capacidad. la guapa mujer anunció en noviembre su triunfo. «El año 2008 es histórico para el partido azul. Soy la primera mujer Senadora del PNP por el Distrito Mayagüez -Aguadilla». Y, admite Evelyn, que siempre desde que está en política, se ha visto bajo fuego.

Una de las legislaciones, en cuya redacción Lucy Arce colaboró, con su 'expertise', es «salvar la economía del país con la búsqueda de galeones hundidos con tesoros en las costas de Puerto Rico». ¿Por qué dudan que es posible el hallazgo de galeones? ¿Y de tesoros en los galeones? «¡Qué poca fe tiene los puertorriqueños!» si hasta los domininicanos, que «no son tan brillantes como los puertoriqueños», son capaces de hallar reliquias en el fondo del mar... Que se juntaron la mediocridad con la imcompetencia para proponer «proyectos de ley» sin sustancia, claro que la enojó y se acuerda de cómo en Isabela dijeron que lo que sabe de turismo, no llena una muela... Entonces, en el Senado, cambió su énfasis legislativo por la meta de «garantizar la seguridad a la mujer y erradicar la violencia en todas sus manifestaciones», «más orientación y protección a víctimas de violencia doméstica al radicar órdenes de protección» y la Ley 193 del 2011, de la autoría de Vázquez Nieves), «hoy ley, gracias a la firma de Fortuño», prueba una capacidad para legislar en ese riumbo y lo presume. Todo el 2009 se dedicó a perfeccionar esa ley y se buscó al asesor Peter Muller.

En el Capolio, Evelyn le abrió su corazón a Peter, contándole las inquietudes filosóficas qie tiene. Es cierto que su formación académica no son las humanidades, sino que se instruyó en las área de Mercadeo y Administración en la Inter y en Universidad de Phoenix. Le dice que tiene una Maestría y él le mira la boca, «linda boca y dientecitos, ah» que él quisiera que atenuaran sus erecciones, «sin morder», ahí donde la becaria Lewinsky compadecía con frioción a Clinton. Mas ella estaba meditando en serio filosóficamente, con ritmo guarachero, planteándose asuntos como la paz mundial, la contaminación de los ecosistemas, el afeamiento del ser humano, en alma y cuerpo, por tanta codicia y corrupción. «Para aquellos que usan las armas, / para aquellos que nos contaminan, / para aquellos que hacen la guerra», Evelyn hablaba.

«¿Decías?»

«Que estoy contigo y te hablé».

«¿Que me dijíste?»

«Que no tengo complejo de grabadora».

Sorprendió a Peter Muller en las batuecas, y siempre en el gesto de ver cuando ella cruza la pierna. El caza sus incentivos para seguir como el combatiente 'boina verde', arrastrándose hacia sus ciénagas.

«¿En qué piensas? ¿Por qué no me escuchas?»

Sócrates sabía que la vejez es un hecho objetivo, «momento fatal en la vida humana», pero renegaba de ella y, en parte, porque, como lo decía una anciana del Centro en Isabela, «cuando se transforma el cuerpo, se origina el pecado. La vejez es lo decadente y trágico de nuestra esencia y querer verla, como Aristóteles, sólo como hecho biológico, es un error de miopía».

¡Ah, cómo a Evelyn la llenó de culpa y de asco aquella anciana, que catalizó toda su preocupación por la belleza, ese análisis en torno a cómo embellecer lo que se pudre, o se degrada, aunque sea maquillándolo, cómo se podrá llevar otra vez la dignidad de la ancianidad a las pasarelas, no sólo que sea la moza la que llene los ojos y ofrezca la alegría. «Te decía que tengo preocupaciones filosóficas, humanísticas; me acuerdo de una anciana, sin dientes, más arrugada que una pasita en un pastel de ñame, y me decía que fue Platón quien dijo que el anciano es el único portador de las virtudes, el mejor conversador, el creador de la Dialéctica».

Y él, como asesor, quiere «abrirse» / como ella hizo con el corazón / él, más bien, de patas / para cubrirla con confesiones más prácticas. Se quejó de que su esposa Maribel Cartagena es una babosa. Es la pasita de uva Del Monte. Su esposa le recuerda esas viejas que Evelyn le describe, o esos pasajes filosóficos sobre la eticidad concreta de la ancianidad. «No hay por qué endiosar a los ancianos; tampoco, demonizarlos. Los semitas deificaron a los ancianos. Dios era el Anciano de los Días... Vamos, Evelyn. Te corresponde alabar otras cosas; ser más pagana. Imagínate que eres como la hembra de la Grecia Arcaica, modelo de la naturaleza idealizada en cuanto es bella y feraz».

Sí, él la anima a que haga y publique su calendario.

«Como aquellos que hacía La Trevi, ¿has oído de Gloria?»

¡Vaya si Peter Muller sabía trabajar, persuasivamente, hacia variedad de intenciones con la guapa senadora! que, en mayo del 2009 le dijo, como si fuese una promesa de amantes consensuales, que se divorciaría de Maribel y que, una vez logrado ésto, se fraguarían como el dueto de profesionales sin par, a fin de cumplir los proyectos que ella, sí, ella... tiene en su cabecita incomprendida.

El siguió adelante con el plan de divorcio porque ya le surgió la fama de adúltero. «No es bueno que la prensa diga que llevamos una relación extramarital», le dijo Vázquez, «primero porque no nos acostamos. No dormimos juntos». Se enteró que su esposa, en documentos legales sobre división de bienes gananciales, se menciona a Muller como persona inclinada al trato cruel, además de adúltero.

«¿Me golpesarías si fieses ya mi parela?»

Lo ha dejado mudo y lelo.

Vázques Nieves preside las Comisiones de Asuntos de la Mujer y es integrante de las Comisiones Conjuntas sobre la Revisión y Reforma del Código Civil. En rigor, lo que a él recuerda es: «... yo soy una senadora de 'A', y para los zombis mi cerebro hubiera sido como un filé miñón». Se ha enterado que Maribel, de 53 años de edad, es la propietaria de la embotelladora de agua purificada, «La Cascada» y le pide a Muller que le diga qué espera de esa relación y de la división de bienes gananciales. El miente; pero la senadora lo investiga porque, por su cargo en las Comisiones, tiene acceso a información y el derecho a pedirla. Hace su trabajo. hará apenas una horas tuvo que tomar la decisión de hacerlo.

El cadáver de una mujer fue localizado en un pastizal aledaño a su residencia, enAlturas de Caguas. Aún no había la seguridad de que el cuerpo fuese el de Maribel, la ex-de Muller. Lo confirmado objetivamente fue que murió de una herida punzante en el abdomen; propinada con arma blanca y tenía marcas de golpes y una herida sobre una ceja.

Evellyn tiene mucho coraje y angustia y saldría de Capitolio a poner el CD con música de carnaval. Se humectaría de pies a cabeza con Baby Oil y se pondría un panty thong o un hilo dental. Lo modelaría ante el espejo, adorándse.

Para aquellos que usan las armas de la ocultación, para aquellos que nos contaminan con su insinceridad, para aquellos que hacen la guerra al corazón con las aproximaciones malintenciondas y ventajas arteras, puso oídos sordos a lo que dijo el hombre. Lo mando a que se entere. Hay algo que él debe saber, si no es culpable del horrendo delito; pero, Evelyn lo oye, sin da muestra de saber lo que ha pasado: «Que se trata de una mujer esquizoide, que le huye a las verdades del presente, que se repliega en sus creencias y esos pocos espacios que tuvo en el sector Alturas de Caguas, Barrio Beatriz para ser más exactos, y lo forzaba a que él, marido joven, se quedara allí, como en una rata en rincón ante tremenda Felina, en caída». No es justo para él, quien no desea un asilo, con angustia y soledad como fondo de patología.

«Yo soy más como tú: una jiribilla, no un muerto-vivo, o un zombí como los ancianos. No me gusta ver a esos viejitos que se babean cuando conversan» o mientras se amarran al pasado de sus nostalgicias. Mas bien, quedan silenciosos. Como búhos. Para ellos, la noción de futuro es la muerte deseada.

«Que no me hablen de eso... no, Evelyn».

Escuchó a la artista Álida Arizmendi, hermana postiza de la mujer de Muller y se lo informó como para dar una pista. «No me hables de ninguna de esa gente. Estoy divorciado y no quiero cuenta con ninguno de ellos», contestá él.
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Coquito y los PNPeos / cuento / Las hienas

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Las hienas / novela

«Yo soy millonario y si voy preso, cuando salga, voy a seguir siendo millonario»: José «Coquito» López Rosario, narcotraficante, asesinado el 29 de julio de 2006

Una de las cosas que él supo, antes de su asesinato, fue que la democracia no existe. Que la toma de decisiones en procesos públicos no es cosa de pueblo, sino de élites de poder. «¿Quieres poder? Ten dinero, o tu pandilla, organiza cómplices». El poder llama al poder, «prepotentemente». El poder es un ritual de magia en el Cuarto Oscuro. O la Cueva de Ladrones. Una transacción de fuerzas, el poder y sus direcciones, que hay que discutirla, sin que otros / rivales / oigan, porque sin violencia no hay poder. Los términos de violencia ejercida y tolerada se hablan en secreto, «no sea que nos avergoncemos, si todavía tenemos una pizca de calor en la cara».

Y él llegó a ser como esos que, por privilegiados, se aupaban en medio de la exuberancia y con todo «a la mano» / servido más abundantemente como el agua que fluye, de regreso, al mar. Comida, fuentes de energía, ropa, dinero, confort / vivienda / la tenía como ellos. Fue su cultura incentivo para el desperdicio, «para tirar o malgastar» y presumir.

Y él tenía su pandilla y sentido / logicidad / para organzar sus transacciones, no sólo con una treintena de vendedores activos, pagaba sicarios eficaces y obedientes. Los concentraba en el área de Carolina y San Juan. Y, cuando todo iba como deseaba, se internaba en Torres de la Sabana y, con los amigos, echado en el sofá, se daba el trago, miraba por una terracita su poder, algo de calma geografía, a más del caserío. El no era de los que se mofara del saldo de sangre que se derramara cuando se cumplía el trabajo sucio que se debe hacer. Se calcula que su pandilla está asociada a tres decenas de muertos. Y, si buen tuvo suerte que, a lo largo de diez años, sólo por una le echaron el guante, lo cuestionaron, «se me jodía, se hostigaba a mi gente». Mas, en realidad, no fue enjuiciado. El ritual que se debe cumplir siempre lo discute, con franqueza clarificadora, con quienes compete. El también proteje al protegerse a sí mismo.

Tenía ya una forma de organizar la inteligencia. Eso es lo que da el poder. organizar la información, adquirirla y pagarla. A un agente policíaco le dijo: «Yo pago bien por la información; pago bien gordo».

«Si tienes el dinero, compártelo generosamente con tu padilla, organiza cómplices; no que tenga él una pistola para cuidarte la espalda, en peligro de muerte; digo que para cosas benéficas y generosas tengas cómplices». El poder llama al poder, se vincula al poder «prepotentemente», la mayor parte de las veces; pero con el poder se compra la impunidad, que da paz y disfrute. Que es el mejor de los bienes, libertad. El poder es ritual de magia en el Cuarto Oscuro. «Te dije: la Guarida; pero no se puede vivir exclusivamente para el poder».

Una de las guaridas de López Rosario, según creció como adolescente en el interior de Carolina, fue cualquier parque o predio donde pudiera jugar el béisbol y se sabía su capacidad para jugarlo y otra afición como fue acercarse a los cómplices, de quienes dijera que le facilitaban la impunidad de su quehacer. Es la gente que, con información que se paga, colabora. «Te tranquiliza ante la presión del enemigo local. La comptencia. El rival».

Cuando habla sobre enemigos, en realidad, incluye en la noción muchas cosas. «El enemigo es la pobreza misma que origina el capitalismo y la democracia». Desde el final de los '80 y los sucesivos años del '90, dijo que l a «guerra contra la droga» y la Mano Dura de Rosselló era su enemigo. Tenía muy claro quién era Pedro Toledo y la injusticia con que se dispuso a arrestar a mucha gente, falsamente descrita como mafia, productores y distribuidores de drogas. «Ví muchos que murieron y haría responsable a Toledo de sus ejecuciones».

De un senador azul como Háctor Martinez y otros dos legisladores, Lorna Soto Villanueva y Epifanio Jimenez, requirió informaciones. Pagó, colaboraba con el patrocinio de música de raggaetón para divertir a niños de sus comunidades. Tambié repartió dinero a policías. Y dio crédito cuando los negaban los bancos. No quería ser usurero. Quería ser cooperador y enviar un mensaje. «Cuando el ciudadano no puede obtener crédito fácilmente, es que la economía de su país se jodió. A veces es necesario un pirata, como aquellos de San Germán, Cofresí o el negro zaptero, Henriquez, que llegara a ser más rico que el Gobierno colonial de España».

Estaba tan consciente y no fue necesariamente presunción cuando dijo: «Yo soy millonario y si voy preso, cuando salga, voy a seguir siendo millonario», pero se lo dijo a otros, a sus presuntos «beneficiados y complicados cómplices». No puedo confiar en los bancos. «Si voy preso, entregan lo mío a mis carceleros. O lo roban para sí. Ningún banco es honesto».

Una de las cosas que él supo, antes de su asesinato, fue que el capitalismo no es puro ni favorece a los pobres. El banco capitalsta, la banca hipotecaria, destroza muchas vidas en Norteamérica y Puerto Rico. Saben a quien dar o no dar un préstamo y a quiénes y cómo robarles. Patrocina, en adición, el financiamiento de proyectos que la mayoría de los trabajadores, sin el poder adquisitivo para comprar, no puede. Hipotecas tóxicas.

«Te meten, sin embargo, en el embrollo, con el fin de joderte. Esperan el momento preciso».

Cuentan con información para la estrategia del tumbe y la extorsión, es lo que infiere.

A Coquito todo el mundo lo quería, a excepción de quienes le mataron. Y si presumía / «Yo soy millonario y si voy preso, cuando salga, voy a seguir siendo millonario», no lo mueva la jactancia. Suele ser piadoso. Se pasea por el Capitolio y, cuando de sus millones disfrutó en público, fue generoso hasta con la competencia; eso sí, sepan que llevaba en la cintura una pistola Glock, debidamente autorizada gracias a que, por gestiones del senador Martínez, fue que obtuvo el permiso. Tenía amigos entre la oficialidad de la Liga Atlética Policíaca en Canóvanas, y con José Chemo Soto, el alcalde-Caza-Gárgolas, matador de chupacabras y su hija, compartía sus homenajes.

La DEA federal lo investigó entonces, «pero ni me preocupa ni importa». El ya tiene suficiente dinero para cuidar de la familia, la organización de sus beneficiarios y cómplices. Y declaró a la policía misma, como conocedor del negocio, que los pejes grandes son los gobernadores (hablaría de Puerto Rico, claro) y, a nivel internacional, los presidentes. En el terreno federal, estadounidense, los negocios grandes, narcotráfico al mayor, se hacen con y por ellos. A nivel de la DEA y el FBI sí se tolera un tráfico local, poquitero, al detal; pero, detener y piratear la mercancía de colombianos, venezolanos, mexicanos o compartir como cosocios el lucro es agenda y territorio de ellos. De gente como Pedro Toledo dijo que le faltaría buenos higados y riñones para cazar los delincuentes verdaderos, «él se caga, todo lo suyo es tan flojo, policíacamente es un tonto y deja que los federales lo neutralicen y lo pongan en su triste rol de
pendejo».

Dijo que, en Puerto Rico e Islas Vírgenes, el uso del Servicio Postal, Express Mail u otros medios de correo, ya no funcionan a los traficantes de droga. Los paquetes se interceptan, de modo que los federales se lo roban todo máxime si se envían tales paquetes desde Puerto Rico con destino a Connecticut, Massachusetts, Nueva York, Pennsylvania y Florida central. También habló sobre el lanzamiento de droga desde aviones («air drops») y las lanchas rápidas como algo en desuso. En esta isla, el tranasporte de la droga por furgones, si llega del extranjero para nuestro consumo, ¿quién se lo reparte? ¿Quién realmente lo examina que no sea la policía federal? ¿Por qué se queda tal droga y se vende? Ya se queda. Crece el mercado al detal, con más policías que delincuentes y no conviene. La lógica que hilvana es que en Puerto Rico es imposible que el narcotráfico exista sin la complicidad del gobierno. «Y los federales son la Fuente Matriz. La AlQaeda».

«Te hablo sobre ésto, la dura competencia, porque yo, en el negocio lo he visto todo», dijo. «Pero no soy yo, en este instante, quien tengo submarino, indetectables para los radares y perseguidores. Tampoco el contacto con las redes policíacas federales y las aduanas enemigas?»

No es que está asustado. Durante el decenio del noventa, cuando entró a las medianas ligas de la mafia, fue exitoso. Y, por aquello de ser uno de los buenos «nenitos pnpeos», guardó sus buenas relaciones con los senadores por Carolina, no presiona más de lo que conviene a Héctor Martínez y Lorna Soto. Le gusta educarse un poco para saber a quien realmente, si le tocara matarlos, hacerlo sin pena. Total, ya le achacan más víctimas que las que matara. Incómodos asesinatos. Coco fue acusado de dos tentativas adicionales, ocho violaciones a la Ley de Armas y, por otras cuatro infracciones a diferentes artículos del Código Penal.

En total, cuando dio con sus huesos en cárcel, o se le detuvo, fueron 15 las acusaciones agrupadas en cuatro procesos distintos durante muchísimo años, pero, en el Tribunal de Primera Instancia de Carolina, se le proteje. El dinero canta y él lo canaliza en aras del disfrute de la libertad No ha pasado en cautividad un solo día. No fue milagro que se le absolva. Costó dinero.

En ocasiones, él ha visto a Jiménez y Martínez cuando se comportan 'perdidizos' y exhiber el ojo ciego para no ver, temor a los federales. Lo mismo hace la hermosa Lorna, como si le insinuara: «No te conozco; ya no te debo nada». Sin embargo, él financiaba las campañas de todos, hasta del padre de ella, Chemo el Loco. El caza-gárgolas y alcalde.

A veces lo que le gusta es que vean lo que él ha aprendido en esos mundillos peligrosos. No es para que le cuenten lo que es nacer en Puerto Rico y, con los federales, pisando los talones de todos. Cuando el senador Martínez le cargaba la nota echando prácticamene la entera culpa a Acevedo Vilá sobre lo que ocurre en el país, es decir, la crisis, Coquito lo ubicaba: «Mira, tengo 30 años y no me mamo el dedo». Comenzaba un análisis sobre la salida de las empresas que antes se albergaron bajo la sección 936 en Puerto Rico. Estas compañías, como sangüijuelas, chuparon por decenios y por las vías de ula exención contributiva local y federal cuanto benefico pudieron, y en cuanto a las ganancias, siempre y cuando estuvieran invertidas en Puerto Rico, también se les amparaba, sin el pago de contribuciones y mano de obra barata.

En el 1995, fue el Gobernador Pedro Rosselló, el Congreso de los Estados Unidos y otros intereses quienes eliminaron la sección, y se cortan los fondos automáticamente, se desmanteló una base económica, porque se fueron, se mudaron para ya no servir a la isla ni dar siquiera un empleo malo. Concluye que lo que Acevedo Vilá, el gobernador de la Pava, heredó fueron diez años de vida en asfixia, quiebra, la agonía que extingue a las 936. «Empresas que se van a China o el Carajo y quebran crédito y solvencia de Puerto Rico». «¿Víste cómo pusieron a Aníbal contra la espada y la pared?»

Una de las cosas que él supo, antes de su asesinato, fue que las fronteras de su país, su dependencia de la democracia, el político honrado, ideologías americanas, el discurso de redentores, el partido que se le pegue la gana considerar como suyo, la Estadidad, el gringo generoso con su Welfare, todo eso, la colonia es una mierda en la que no debe creerse... «Regardless of the party in power, they are all crooks», le dijo. «y no es una defensa de Acevedo Vilá, menos de Roselló y Fortuño».

El 23 de julio, 2006, a pocos días de hablarle así, a su amigo Martínez, Coquito fue alcanzado nueve veces en diversas partes de su cuerpo por una ristra de balasos. Él Centro Médico, donde él permanecía para cuidado intensivo, por seis días, estuvo tomado por la policía como si se tratara de un cuartel. Y eran muchos los que, diciéndose amigos, si pensaron en él fue con el deseo de que se acabe de morir. «¡Nueve tiros, carajo, y no se muere!»

Indice / Las hienas
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El regalito / cuento / Las hienas

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LAS HIENAS / NOVELA /

«Soy así, ¿y qué?», contestó con soberbia. El da su mitología personal como oferta al mundo. La comprensión de su mito es «quererlo y aceptarlo como es». Y no es fácil complacerlo, cumplir la tarea interpersonal ya que, si bien hay borregadas humanas, en la sociedad y en la vida cotidiana, otro sector entre la dirigencia organizadora de la res publica presenta personalidades más complejas. Ñaño de Castro no parece ser una, aunque es Senador.

El Dispensador Mongólico, Kenneth Davison McClintock Hernández, adoptó su aire de reyezuelo anglicano y le dijo: «Ñaño, cualquiera se jode al bregar contigo». ¡Tantos circunloquios para decirle 'bruto', funcionario sin méritos y, por desgracia, encaprichado con 'ser-más-avanzando-en' / heideggerianamente dicho / el círculo de las dirigencias! El Ñaño de Castro no se da cuenta de que hay problemas en el Barco Azul. Perdieron las elecciones y el Gobernador Acevedo Vilá es uno que odia a los azules, como los azules a los rojos y, «¿y entonces por qué tonteas?» él se atreve, sabiendo que auténticos o no auténticos, expulsos o no, son objetados dentro y fuera del partido. El Ñaño pregunta: «¿Qué se nos daría para las Primarias del 9 de marzo de 2008?»

«Una patada por el culo».

Y le cuesta pensar que Kenneth, el Chinito londinense, lo trate así. Ese mongolcillo / seudoportorricensis a quien fue tan leal cuando se desempeñara como el decimotercer Presidente del Senado de Puerto Rico desde 2005 al 2008, ¿me dijo qué? «¿Cómo?» A esos casi quince años del Chino en la Legislatura se los respeta mas, pese a lo «orgullosito y caprichosón que soy», se los dio con su sombra. Su incondicionalismo. El fue el aire acariciador que bajo los ramajes iban como brisa que canta y refresca.

«¿Que me patearías el culo, tú o quiénes?», graba en su mente. Lo apunta en su cuadernillo de agendas: 10 septiembre, 2008.

El Ñaño estaba descorazonado de que le hablaran así, máxime cuando fue día de su cumpleaños. «¿Y quién es quien dijo cosa tan fea ahora que no tenía a nadie que signifique amor fraterno? / o paterno / o materno / o dhármico / si Kenneth mismo debería sentir sentimientos de miseria o desmoralización similares, tras la pérdida: el vacío, algo que incide en el Partido y en las vidas de todos. Sentir que el poder se va yendo de las manos, según crece la ira popular... y se va, o amaga irse, cuando ya no tenemos protectores, u otros poderosos / consoladores incondicionales / que brinden su apoyo. «Algo comienza a amenazar y no me gusta. Espanta y asola».

Y al arquitecto George se lo comieron los gusanos, allá en Texas, en el barrio londinense de Notting Hill, y «allá, donde se presupuso que nacíste», apenas sobrevive la iglesia anglicana de St. George y Doña Nivea, china de Ponce, también a Dios le dio cuenta, «y estás solo, como yo».

«¿Qué te dio?»

«No esperé que tú me dijeras que me patearías el culo».

«¡No seas majadero, Ñaño! Estás muy susceptible como niño que se mea en los pañales. ¿Habrá que explicarte que hablé figurada, simbólicamente?»

«No me expliques nada». Decidió irse a su casa. El corazón, con gran enojo. Maldecía hasta en chino. Claro está, antes de salir del Capitolio, firmó para que se le pague su dieta. Y se sepa que estuvo presente en «gestiones oficiales»; y mientras iba, en su automóvil rumbo a su casa, se cantó el Happy Birthday's y se recordaba de las canciones de cuna: «¡Duérmete, niñito» / ¡ah, baby / little brother, ñañito!. Y el lil' bruddah se convirtió en su apodo. Quería darle un prestigio en la política porque De Castro Font, con escasos 24 años, fue el polluelo de los legisladores, el más joven que llegara al Capitolio. «The youngest elected representative», tal vez no el más inteligente, pero ya está en el Libro Guiness de los Sinvergüenzas, como lo chotearon los mismos 'rojos' de La Pava en las telecomedias cuando dio el cambio. Fue reelecto por el electorado popular en los comicios generales del 1992, 1996, y 2000... ¡hasta que vino el cambio! «De este boricua sinvergüenza, nieto de Jorge Font Saldaña, uno de los íntimos adláteres de Muñoz Marín, el Vate, no se sentía orgulloso ni el Ombudsman, su padre Rafael Adolfo de Castro Campos, y «mire usted, si le díeron consejos entre todos». Madura, madura...

«¡Nah, mire que decirme a mí que me pateará el trasero!», medita mientras maneja hacia Guaynabo... Decir a él que lleva casi 20 años en el mundillo político y quien, desde niño sabía que su misión en la vida es ser-más-avanzando-en / heideggerianamente dicho / la cotidianidad política y que, por algo se mamó el aburrido currículo de Justicia Criminal en la Universidad del Sagrado Corazón y para que lo asuman, como líder duro, macetero, entró a la Guardia Nacional... «¿Patearme el chiquito a mí?», se pregunta el Ñaño, «ni él ni nadie; soy así, ¿y qué? y el que me compra, sabe lo que se lleva». A su juicio, se habla con un Karate Kid / «soy hábil en artes marciales». se jactó, «no como el panzón de Santini».

Es cierto que lo comparan negativamente con su abuelo. Que no es ni la sombra de lo que fue linaje ancestral de aquellos en el círculo íntimo del patriarca Luis Muñoz Marín. «Hablar de Font Saldaña, wow», así exclamaba la gente / sus maestros en la Universidad del SC que asocian al chico con el poder de las Grandes Familias y Círculos... ahora que, hará no más de 3 meses, supo que hay una investigación del FBI y se hurga sus cosas, sus casi 20 años de labores legislativas, bien que trata de recordar a viejos profesores / consejeros legales / de entre quienes admiraron a su padre, Rafaelito el Ombudsman; pero no envuentra alguno suficientemente grato, en quien pueda confiar porque él impuso el mito de que ee vale ser como es, sepa o no explicar qué y cómo, y que hay que aceptarle. Aunque no diga el por qué hay que querer a este ñaño ente que se sospecha angustiosamente amorfo e impredecible.

Cuando quiere consolarse con el hecho de que el pueblo azul lo quiere y, por tal tazón, lo ha renominado en marzo para las próximas primarias, viene como bofetada la memoria de aquel maestro. Uno que le dijo en USC: «Hay una intelIgencia que yo valoré, pues, conocí al primer legislador que hizo historia en Puerto Rico en los años del Partido Estadista Republcano. García tenía 28 años de edad, 19 cuando se graduó de leyes y me agradaba ésto de él: Miguel Angel García Méndez siempre sabía lo que quería de cada momento de la vida. No improvisaba nada. Fue el legislador más joven de su tiempo ylumbrera excepcional, por la inteligencia planificativa aplicada a todo lo que hizo, ¿y no me sabes decir tú qué quieres? ¿excepto 'Soy así, ¿y qué?»

Ha olvidado el nombre del jurisconsulto; pero, no lo que volvió a reprocharle en 1988: «¿Te regalarán un escaño, una de las candidaturas por acumulación, con su pasaje directo a la elección?» Y, como sentía que tenía el derecho a recibir cualquier regalo, sólo contestó: «¡Pues! Yo me lo merezco».

Era como oír la oferta publicitaria, propahanda en torno a productos de belleza, por boca de mujer vanidosa, narcisista y encaprichada. A su mente llegó la imagen de avisos de perfumes caros o cremas de L'Oreal y el estilo de vida parisino, donde el 9% de los millonarios de todo el mundo residen y utilizan la ciudad como paraíso fiscal. En Francia, donde aproximadamente 2.2 millones de personas tienen un estatus de prosperidad impensable en Puerto Rico, el país galo se coloca en el tercero del ranking mundial de países por número de millonarios. «Allá se quiere aparentar, presumir, mas no pagar un centavo al fisco, el mínimo pago / por el máximo de esplendor o de luxe?»

«Cuando regrese de Francia decidiré si participo en las primarias del 2008», medita creyendo que eludirá cualquier problema con que el FBI lo involucre. «Los azules vienen a fumigar las sabandijas», le había dicho el que le cuida sus espaldas desde los ojos oblicuos.

Ha doblado por la esquina que le llevará a su casa cuando a su mente regresa el ser borroso. De hecho, se parece a Font Saldaña, su abuelo. Y el sujeto le habla de que «en tiempos de Miguel Angel García Méndez y de su abuelo, apenas los legisladores cobraban una dieta por sus servicios». Apenas asesores, almuerzos y cenas, se evitaba la pérdida de tiempo, las consultas triviales y «el legislador era hombre pensante, no como ahora». No proliferaban los diplomas comprados ni escaños para victorias servidas en bandejas de plata.

«Cierto», lo admite. Piensa que no había nada que robar ni mucho qué hacer en aquel paraíso de la Tainada borinqueña. Se ríe. En Puerto Rico, faltaba el capital, o se lo habían apropiado los grandes monopolistas, corporaciones cañeras norteamericanas en la sucinta lista de privilegiados. Pero, en el Borinquen de hoy, «donde hay ponceños londinenses, con caras de chinos y combas extremidades de texanos, abundarán las vetas de riqueza».

Se va su mente hacia el proyecto Paseo Caribe, o cuando no, se alterna con la imaginación de la Francia de 2.2 millones de supermillonarios, ciudades en torno a las cuales su ex-profesor hablara, citándole a 137, 500 millonarios (el 7% de ellos) que jamás creyeron y lo expresan públicamente que se les debería gravar con altos impuestos. «Beautiul people and elegance is a pay enough for yor country!» La mejor publicidad para el progreso.

En Francia, como en Puerto Rico, la gente perfumada, con alma de L'Oreal, cree que por su linaje y derecho divino, se ganaron la autoridad para seguir viviendo de la hacienda pública, facturándole a la clase media, a los pobres, al Estado. «El Estado se hizo por la misma razón que se hizo la vaca. Para que se ordeñe, o se otenga su leche y, cuando la vaca ya no ofrezca más leche, se la pica para carne. Al toro se lo torea en la plaza, se cobra la entrada al toril y, finalmente, se lo mata, clavándosele mil banderillas», filosofaba el Ñaño durante su manejo a casa.

«Hablar de Font Saldaña, wow», así exclamaba la gente. El ñañito no tiene idea de ese prestigio. Es el Bebo. Ajeno a los valores del abuelo quien dedicó 35 años de su vida al servicio gubernamental (24 en la Rama Ejecutiva y otros 11 en la Legislativa), también sirvió en la PRRA, como ex-Secretarrio de Hacienda Muñoz Marín y Sánchez Vilella, y en La Fortaleza, donde fue ayudante ejecutivo del gobernador Jesús T. Piñero. Después formó parte de la Convención Constituyente de 1951-52. Cuando un ignorante, sin brillo, como «este ñaño de mierda» dice WOW, en verdad, lo que se escucha es al ñoño «y no es lo mismo». El juriconsulto le dio un grado de «Deficiente» en su clase. Fue en más de una. Dijo que le perdió el cariño ancestral que inspirara al principio por su linaje bueno. No honra a ninguno y es tan pedante.

«Soy así, ¿y qué?»... y todavía sintonizó su música y remozó una mofa y carcajada a la memoria del profesor. Seguro, afiliado a la Pava de los tiempos del jibarito y su Lamento Borincano. «Nadie habrá que de ahí lo saque, profesor idiota; yo sí superé el tradicionalismo sentimental. No creo en los cuentos de Juan Bobo».

Lo sacó de su risa la manifestación que halló como estorbo a ciertas calles. Son los opositores del proyecto del Paseo Caribe. Se ha formado sendo tapón por esa causa. Se obstruye el tránsito vehicular que él debe seguir, si no deseara el largo desvío y, para más fastidio, por el coraje que tiene, ha percibido que su vejiga está llena.

Entonces, estacionó como pudo, se apresuró a pie, casi corriendo, a saber quién dirige la manifestación. Le pareció oir las voces de Tito Kayak. Mas no. «¡Y tenía que ser! Gente de la Pava, con independentistas, gama total de los rojos!» Identificó a dirigentes y, con lenguaje soez, a todos los insultó. El sí estaba alterando la paz, se quejó el vecindario. Valía la pena despacharse unos inuendos. Traía coraje, como nunca, y pensaría con temeridad que si le saliera un valiente que lo rete, se pondría en su rol de Karate ñanito-kid, judoca at large. «Mejor no. O wue no le busquen. No es miedo, me meo por otras razones».

«¡Epa, el gran ñañito!», lo señaló con el dedo un sujeto cuyo rostro se aprendió bien de memoria y lo conocía haría diez años. Fue portavoz de la gobernadora electa, Sila Calderón, y era el año 2001, cuando él, el ñañito, quiso ser Speaker de la Cámara de Representantes, posición que ella le negó por tener su preferido. De Castro había vivido algo así como lo que Rosselló viviera con el Chino McClintock. «¡Que le negó la oportunidad de la Presidencia del Senado a su ex-gobernador y, con razón la amargura de fracasar en el intento!»

De pronto, sí que comprende a Rosselló, «el jefe que se encachorra si pierde». Es como él, paradigma de una generación mimada. Derecho de Dios o del Demonio que tienen. Pataleo seguro si la ley o la cordura estorban o se imponen.

«¡Le robaste a Sila y la Pava el escaño!», le gritaron. Claro. Se declaró independiente. Se quedó con el escaño popular, el Partido a traicionar y, peor, no tardó en mudarse al PNP, con los azules.

Fue mala idea después de todo acercarse a husmear. No es persona de crédito en estos días. Se le abuchea y se le corea que es ladrón. Y él es un inversionista, así se cataloga. Sólo le interesa una cosa en la vida: the bottonline: que lo que sea / sea «very profitable investing». Sí. Esto lo recuerda como lo que le dijo a su exprofesor. «Olvídese de las estadísticas francesas. Lo que vale es cuánto capital hay aquí y quiénes lo tienen». Este, como inversionista del PNP, cambió la fórmula «Focusing on VALUE creation, not making money» por otra que expresara: «Lo que te hará rico es enfocarte en el dinero, no en la creación de valores».

Si bien cumplía a pie juntillas el consejo, «Focus yourself on your unique talents and abilities and delegate everything else», De Castro halló que su mayor talento fue cobrar, jugar con el tiempo, aplazar legislación o adelantarla en el calentario «en benegicio del mejor postor, cosas que no son favores si no van a tenor con nuestras caisas». Cuestan y se cobran y a cada fiel, velas para su misa. Nada es gratis. Ni siquiera esos subsidios a servicios de luz eláctytica se ofrecen a los residentes en los caseríos, esas pilas de sellos de alimentos del Mantengo. No es gratis, aunque así lo parezca, tener por la radio, día y noche, voceando por bocas de jubilados / «nuestros comunicadores» / lo que el Partido cree o deja de creer. Fotutos bienventurados. Lo hacen por sus hijos, o porque no se les cobre la factura de ésto o aquello, o no se despida a un familiar del empleo. «Su ñañito sabe, llámelo a chinco-chinco-chinco / chinco chinco chinco chinco».

«¿Por qué me dice usted ladrón? El primero que está robando en Puerto Rico es el pobre. El que acepta dinero del Welfare sin dar un tajo roba. Ladrón será esa gente que no paga ni la renta de su casa ni servivio eléctrico, que pide subsidios... yo, al menos, doy servicio. Trabajo en la Legislatura, ¿eh? ¡Veinte años llevo, por veinte años me han tenido allí! y hoy es mi cumpleaños... y carajo, me estoy meando!»

Y corrió, divisó una patrulla 911 (emergencia) de la Policía, estacionada, con las llaves dentro y las puertas de par en par y dispuso de ella, como si fuese de su propiedad. La policía, cuando la arrancó, le puso cola.

«¡Es Ñañito, el legislador!», dijo un policía. Le echoraon la sirena.

«¡Pero hay que arrestarlo, anyway!»

Pero si fue Kenneth, el Chinito, «uña y mugre de Ñañito», quien elevó los sueldos, prestaciones y protecciones, a los guardias municipales (la primera vez a más allá de $1,000 mensuales), si ésto hizo en el poder, ¿cómo no dar una satisfacción al chinito londinense, soltándole al lil-brother, el nene lindo de la Legislatura, aquel que entró en pañales a la Legislatura de Puerta de Tierra y lleva 20 años de servicio?

Ya lo dijeron: 'está 'conectado' con el alto nivel de los Populares. Desde que nació en la casa del Ombudsman y de los íntimos de Muñoz Marín, «padre moderno de Puerto Rico, padre de los pobres», el pueblo entero ha tenido que «bregar con ese duendecillo».

El policía tendrá que apiadarse. Una multa y dejarlo. El Estado la pagará.

«Sólo que devuelva la patrulla».

«¡Senador! No sé por qué hizo eso».

«Soy así, ¿y qué?», contestó.

«La gente tiene el derecho a manifestarse; pero no a llevarse sin permiso una Patrulla del 911». Hizo que el ñañito se bajara. Sabrá si estaba ebrio. Quería cumplir con su deber.

«¡Deja ya, deja ya! Me estoy meando. Lléveme a casa de una vez», fue lo último que le dijo.

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