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Y a Big Joan, la escocesa, la recuerdo,
y a las hermanas, Paulina y Mimi.
Y el viaje a California,
El ostracismo vecinal comienza
a la edad de 16, porque te llaman terca, incrédula,
Ahora sí sabemos que la nación escucha
y su presencia dice lo que anhela, opóngase
Basta una mujer como tú que festeje
a James Joyce, Federico García Lorca y Walt Whitman
y aprenda a decir lo suyo, con sus propios textos,
«A Song For David»,
No gozan de la luz de los soles
No irían once días a cantar en Navidad
a villas bombardeadas por los yankees
en Haiphong y Hanoi...
Uno sabe quién es conspirador de la esperanza,
quien abre el camino donde la farándula pululó
temerosa y logrera, y tú eres una, Joan.
Desde la edad de 16.
Desde un mes en cárcel y dar canto
Por eso en pista rastreante de tu voz,
te sigo y digo, vamos contigo
hasta el final....con Joan, hasta que acabe la noche.
1980 / Del libro Memorias de la contracultura / Indice
Vamos con Joan hasta el final
A Joan Chandos Báez
Con la niña del fuerte vibrato y Diamantes
en su garganta divina, niña que rechaza el moho
asediante, corrosivo en las esquinas,
y que avanza como la noche
conduciva a la cuesta del Old Dixie
en Sur infame, o lastimoso,
con la niña que cantara gratis en cafés
circundantes, de Boston a Cambridge,
¿por qué no decir adiós a Angelina,
por qué no cantar amor si amor es
(«Love)... Is Just a Four-Letter Word»,
por qué no 'Sweet Sir Galahad'
y 'We Shall Overcome'.por qué no dar voz a Bob Dylan
y subir en medio de hippies al templete
de Woodstock y hacer el Festival
de No-Violencia y Derechos Humanos
de ecologismo, en ocho lenguajes de igualdades
y fraternizaciones, con pop y gospel,
con rock y folksongs de todas clases?
¡Bien que recuerdo estas memorias
y al reverendo Báez, predicando en Brooklyn!
si... bien que me cuadra el poblano
que finalmente se dio a las matemáticas,
la Física, la ciencia
en su garganta divina, niña que rechaza el moho
asediante, corrosivo en las esquinas,
y que avanza como la noche
conduciva a la cuesta del Old Dixie
en Sur infame, o lastimoso,
con la niña que cantara gratis en cafés
circundantes, de Boston a Cambridge,
¿por qué no decir adiós a Angelina,
por qué no cantar amor si amor es
(«Love)... Is Just a Four-Letter Word»,
por qué no 'Sweet Sir Galahad'
y 'We Shall Overcome'.por qué no dar voz a Bob Dylan
y subir en medio de hippies al templete
de Woodstock y hacer el Festival
de No-Violencia y Derechos Humanos
de ecologismo, en ocho lenguajes de igualdades
y fraternizaciones, con pop y gospel,
con rock y folksongs de todas clases?
¡Bien que recuerdo estas memorias
y al reverendo Báez, predicando en Brooklyn!
si... bien que me cuadra el poblano
que finalmente se dio a las matemáticas,
la Física, la ciencia
e inventó el microscopio de rayos X,
como si quisiera ver y penetrar
con la mirada el alma
más allá del esqueleto
y él te heredó la voz,
más allá del esqueleto
y él te heredó la voz,
¿ah Joan?
Para temblar como cúaquero,
nos miró en los bacilos que vacilan en canto
de son bajo la lupa y la mirilla de su microscopio.
Para temblar como cúaquero,
nos miró en los bacilos que vacilan en canto
de son bajo la lupa y la mirilla de su microscopio.
Y a Big Joan, la escocesa, la recuerdo,
y a las hermanas, Paulina y Mimi.
Y el viaje a California,
pero no pierdo el rastro,
porque tu voz me persigue.
Tu voz que está en las causas de Suiza,
Tu voz que está en las causas de Suiza,
Italia, Irlanda, Escocia, Oriente Medio, Vietnam,
América Latina. Tu voz que parece cortada
de Violeta Parra y Atahualpa Yupanqui,
tu voz que mienta a Victor Jara
al que crecen sus manos, una vez amputadas,
tu voz que investiga los vibratos
de la Negra del Sur, Marcedes Sosa
Tu voz que parece un ukulele
donde puedes con cuatro cuerdas
reinventar un 'blue' y acercarte al mundo
del folclor de Pete Seeger.
Con $25 per show, vete a casa, pero no dejes
de cantar porque contigo vamos hasta el final
y cruzamos el Río Jordán, si es necesario,
y nos paramos a los pies de Madonna.
Canta, para mí, 'El Preso Numero Nueve',
con tu español vibrante, pachucote,
y «Gracias a la Vida»
América Latina. Tu voz que parece cortada
de Violeta Parra y Atahualpa Yupanqui,
tu voz que mienta a Victor Jara
al que crecen sus manos, una vez amputadas,
tu voz que investiga los vibratos
de la Negra del Sur, Marcedes Sosa
Tu voz que parece un ukulele
donde puedes con cuatro cuerdas
reinventar un 'blue' y acercarte al mundo
del folclor de Pete Seeger.
Con $25 per show, vete a casa, pero no dejes
de cantar porque contigo vamos hasta el final
y cruzamos el Río Jordán, si es necesario,
y nos paramos a los pies de Madonna.
Canta, para mí, 'El Preso Numero Nueve',
con tu español vibrante, pachucote,
y «Gracias a la Vida»
para que tu voz no nos falte.
2.
En el espacio de los que oyen te ubico.
Atenta a la palabra que en 1956 dio Martin Luther:
que la violencia es un vicio maldito, empozoñante
que captura el corazón del hombre.
2.
En el espacio de los que oyen te ubico.
Atenta a la palabra que en 1956 dio Martin Luther:
que la violencia es un vicio maldito, empozoñante
que captura el corazón del hombre.
Y lo hiciste amigo: Joan camina en marcha
con el negro Martin Luther y en Palo Alto H. S.
no cree en simulacros / Propaganda del Gobierno /
(que hay una Guerra Atómica a las puertas,
que hay que obedecer ensayos de sobrevivencia).
con el negro Martin Luther y en Palo Alto H. S.
no cree en simulacros / Propaganda del Gobierno /
(que hay una Guerra Atómica a las puertas,
que hay que obedecer ensayos de sobrevivencia).
O que eres la «comunista infiltrada», te dicen.
El ostracismo vecinal comienza
a la edad de 16, porque te llaman terca, incrédula,
desobediente... «We Shall Overcome»
es lo que canta Báez y, en 1963, a la Marcha
de Washington pro derechos civiles
y Empleos y Libertad es su lema
«We Shall Overcome» se oye en la Plaza Sproul.
Lo corean los alumnos de Berkeley.
Lo llevan a sus 'rallies' los puntales del Movimiento
Free Speech Mov y un Domingo en Birmingham
se llora por cuatro niñas muertas, asesinadas
por bombas demónicas del odio, lanzadas
por supremacistas, alimañas
es lo que canta Báez y, en 1963, a la Marcha
de Washington pro derechos civiles
y Empleos y Libertad es su lema
«We Shall Overcome» se oye en la Plaza Sproul.
Lo corean los alumnos de Berkeley.
Lo llevan a sus 'rallies' los puntales del Movimiento
Free Speech Mov y un Domingo en Birmingham
se llora por cuatro niñas muertas, asesinadas
por bombas demónicas del odio, lanzadas
por supremacistas, alimañas
del Ku Klux Klan.
Vamos a Selma, Joan, vamos
a Montgomery, Alabama, cantemos
el 'Domingo de Birmingham', vamos al pueblo
de Saint Jude, y cantemos
Vamos a Selma, Joan, vamos
a Montgomery, Alabama, cantemos
el 'Domingo de Birmingham', vamos al pueblo
de Saint Jude, y cantemos
'We Shal Overcome',
cantemos por la juventud afroamericana
en Grenada, cantemos por los huelguistas
de César Chávez, que están luchando salarios
y salud con la UFW, cantemos
cantemos por la juventud afroamericana
en Grenada, cantemos por los huelguistas
de César Chávez, que están luchando salarios
y salud con la UFW, cantemos
por ya no más reclutamientos
para la Guerra de Vietnam, dejemos de pagar
impuestos, si son para la guerra,
vayamos con Fariña y Sandperl,
cantemos «We Shall Overcome», pero
anticipemos el más de un mes en cautiverio
sólo por pararte en libertad,
en resistencia, frente al centro de inscripción
a las fuerzas armadas
sin otras armas que canciones,
para la Guerra de Vietnam, dejemos de pagar
impuestos, si son para la guerra,
vayamos con Fariña y Sandperl,
cantemos «We Shall Overcome», pero
anticipemos el más de un mes en cautiverio
sólo por pararte en libertad,
en resistencia, frente al centro de inscripción
a las fuerzas armadas
sin otras armas que canciones,
música que se escuche
de una esquina de Oakland, California,
hasta Berkeley y Los Angeles.
de una esquina de Oakland, California,
hasta Berkeley y Los Angeles.
3.
Vamos a decirles
a las Hijas de la Revolución Americana,
a las damas del racismo y la violencia intencionada,
que en la Quinta Avenida newyorkina,
Joan Baez está y la marcha del Comité
«Paz en Vietnam»,
superó 30,000 manifestantes.
Vamos a decirles
a las Hijas de la Revolución Americana,
a las damas del racismo y la violencia intencionada,
que en la Quinta Avenida newyorkina,
Joan Baez está y la marcha del Comité
«Paz en Vietnam»,
superó 30,000 manifestantes.
Ahora sí sabemos que la nación escucha
y su presencia dice lo que anhela, opóngase
OPONGASE Y DIGA NO
a la élite exquisita de las Hijas de la Revolución
y la Mentira Americana...
4.
¿Quién pensaría que para empacar las angustias
de cada nación y pueblo por más lejanos estén...
basta una voz conmovida por internacionalismo?
y la Mentira Americana...
4.
¿Quién pensaría que para empacar las angustias
de cada nación y pueblo por más lejanos estén...
basta una voz conmovida por internacionalismo?
Basta una mujer como tú que festeje
a James Joyce, Federico García Lorca y Walt Whitman
y aprenda a decir lo suyo, con sus propios textos,
«A Song For David»,
Es David, tu marido, evasor preso
del Servicio Militar Obligatorio.
¿Quién que se compadezca, sin necesidad
de ir enseñando el culo en erotismo,
con la cara preciosa por genética.
y no por ser estrella, vaya y cante a Bangladesh
en Concierto en el Madison y que no sea una pose
para más promociones?
¿Quién que se compadezca, sin necesidad
de ir enseñando el culo en erotismo,
con la cara preciosa por genética.
y no por ser estrella, vaya y cante a Bangladesh
en Concierto en el Madison y que no sea una pose
para más promociones?
... porque hay quienes cantan
y son miedosos y mercenarios
y ni tienen consciencia del por qué han cantado.
y son miedosos y mercenarios
y ni tienen consciencia del por qué han cantado.
No gozan de la luz de los soles
No irían once días a cantar en Navidad
a villas bombardeadas por los yankees
en Haiphong y Hanoi...
Uno sabe quién es conspirador de la esperanza,
quien abre el camino donde la farándula pululó
temerosa y logrera, y tú eres una, Joan.
Desde la edad de 16.
Desde un mes en cárcel y dar canto
por $25 dólares toda la noche, pero clavando
el mensaje en las consciencias.
el mensaje en las consciencias.
Por eso en pista rastreante de tu voz,
te sigo y digo, vamos contigo
hasta el final....con Joan, hasta que acabe la noche.
1980 / Del libro Memorias de la contracultura / Indice
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