Lo incompatible

«There is an incompatibility between literary creation and political activity»: Mario Vargas Llosa.

Crear algo bello, algo libre o que duela
como una nostalgia de lo trascendente,
¿por qué no ha de ser compatible
con un deber social, con una miltancia
en el espacio político?

¿Qué? ¿acaso lo que nos capita
para decir bellas cosas, sugerir ideales, quejarse
o amar sin condiciones, es una cosa vacua, vaporosa,
introyectada por la nada? ¿No será el corazón
cuando inventa sus razones, o propone lo que no se está
viendo o cumpliendo, después de sabido,
agradecido con lo que el mundo le diera?

El mundo es quien te da todo, desde el paisaje,
a la cruda necesidad que excita las imaginaciones,
el mundo te da su memoria de historia amarga
y héroes que sufren, que son lo poco dulce,
cuando el mundo es la náusea.

Crear algo bello, algo libre, hacer arte o creación
de algún tipo que me devuelva la dignidad de espíritu,
es un gesto político. Uno lo debe al mundo social
y lo entrega y, si no tiene experiencia de esperanza,
milita en algo, se jode para que le den patadas,
desafía, muestra la rabia del estarse vivo,
y luego, con esas muchas lecciones,
escribe el poema que hace falta,
pinta la escena dolorosa de las incomprensiones,
ensueña un paraíso que tal vez en el futuro cuaje;
pero, sin militancia, asocial y críticamente ausente,
escondido, ¿qué tiene que decir una rata,
un asustado pendejo, no comprometido?

¿Qué sentido una bonitura que no tiene vida,
que no conoció, ni pasión ni sufrimiento,
n tensión entre mundo, qué me podrá decir
que a mí conmueva, o me infecte,
o sorprenda?

De «El libro de anarquistas»

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Cautividad

«It isn't true that convicts live like animals: animals have more room to move around»: Mario Vargas Llosa

Distintas formas hay de sufrir una celda,
de aullar con un ladrido amargo a los barrotes
o rejas; hay una nostalga zorruna de espacio
y madriguera; un ser convicto es un tajo sangrante
que nunca cicatriza; uno nunca vive el animal
aunque uno lo sea, uno no bendice la jaula
que domestica, quieras o no quieras.
Es por nostalgia de espacio,
a uno duele no ver luz ni cielo,
a uno lo mata, con lentidad y crudeza,
no correr por el monte
cualquiera sea la culpa que lo ata.

De «El libro de anarqustas»

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La prosperidad

Prosperity or egalitarianism - you have to choose. I favor freedom - you never achieve real equality anyway: you simply sacrifice prosperity for an illusion»: Mario Vargas Llosa

Nadie sacrifica la prosperidad
por un capricho y nadie está cautivo porque quiere.
Si no tienes espacio para erguirte algún lucro
es porque te lo quitan, si no tienes espacio
para enterrar tus huesos es porque ya
han conspirado para que sea la Esfinge
la que diga: «No vivas».

Toda elección humana mienta y se dirige
a un anhelo próspero, todos somos capitalistas
de ese anhelo, pero no todos quieren ser
igualitarios, generosos, compasivos.
No todos se van a sacrificar para que ese afán
de tener algo propio, aunque sean los huesos
dignamente enterrados, sea de otros.

Por eso lo primero que destruyen es la noción
de sacrificio; «No seas altruísta, no seas igualitario,
saca ese colmillos y empuja al prójimo,
que no tenga una victoria donde sea dueño
de lo suyo, que él no tenga prosperidad,
pónle la pata, tíralo, róbale, oprime su cuello
para que ni siquiera pueda soñar
por ser igual a otros y tener la tumba quieta,
sagrado espacio, pública memoria
de haber sido próspero y, al mismo tiempo,
humano.

De «El Libro de anarquistas»

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