Friday, June 20, 2014

SELECCIONES DE LOPE DE AGUIRRE Y LOS PARAISOS / HASTA QUE LLEGARON ELLOS / LA MUERTE DE DIEGO SAUCEDO

 

LA MUERTE DE DIEGO SAUCEDO
 
A los pies de Guarionex,
Saucedo dijo al agua:
Aquí se verbaliza la memoria
de la muerte, aquí has tronado
el texto de mi vida con las olas.
 
Y en mecánica del diario de bitácora
cesa mi navegar y la encomienda
que me diera la aventura de colono.
 
Canta tú, indio valiente,
con un poco de sal en tu mollera
y alguna lágrima que sobre de tus cuitas:
... aún los dioses guamikenas se fatigan.
Quedan inermes en los crucifijos.
Llueve en agosto, cosecha tú
en las aguas sagradas de tu pueblo.

Que sea mi llanto una corriente
en soledades sin camino, en barranqueras.
Que sea una canción más lícua que el arroyo
la que me diga adiós y me devuelva a la mar.
Que no sean los sudores amargos del indio
más condena, que se humedezca mi sombra
mi esqueleto precario: ¡soy sólo hombre,
mortal como todos, como tú,
bajo el sol caliente y fatigante!
Has sido el cargador de piedras
para mis fortines, Caparra por tí existe,
pobre indio y Juan Ponce, con espada
ha gobernado tus dominios.
 
Cántalo con garganta de alba:
¡Me has vencido!
al apretar fieramente mi cuello.
Hundiste en canción de libertad
destino y porvenir, tu conciencia.
Tal vez por unos días me quedaré
con tus pantanos.
Subirán alacranes a mi rostro
y mosquitos encendidos me buscarán
en la miasma y en el limo;
una culebra me tragará
ya seco como polvo.
 
Los gusanos dirán: Amény tú, en los areitos, recordarás
la hazaña, has desafiado un dios
y eres un héroe.
 
 07-17-1992
 
De LOPE DE AGUIRRE Y LOS PARAISOS [2013].
págs. 129-30
 
*

HASTA QUE LLEGARON ELLOS
 
¡Qué felizmente me bendijo el espacio!
Hizo que fuésemos dueños de raíz,
hermanos del riachuelo y el árbol y el volcán
a la distancia y del monte marginal y arisco,
al vilo del crepúsculo, amigo, y que lo viera,
ausente como Infinito extraño
y, aún quererlo así, divisor activo de mi predio.
Un misterioso Otro, callado.
Nunca intruso.
Jamás hostil o enemigo.
 
Sí, entonces, sabíamos
que el pedacito de espacio de la tala
es nuestro, camino íntimo, sanguíneo,
a los conucos.

Fue, ha sido, será eficacia biológica
que marquemos cada uno de los pasos
con huellas y se dijese: SOY DE AQUÍ,
CODUEÑO de los duendes cotidianos;
la brisa, el viento, el remolinoen las aguas y los aires;
SOY FELIZ, cosocio del bohío.

Soy el taíno valiente, noble señor,
del Borikem que vienen a quitarnos.
Eramos felices hasta que llegaron ellos:
los blancos, los hostiles,
 
 02-05-1988
 
De LOPE DE AGUIRRE Y LOS PARAISOS [2013].
págs. 124-25
 
*

LOPE DE AGUIRRE EN CAMUFLAJE
 
Esta es la vida en escala,
la existencia, la historia, las palabras
en la anonimia sedienta de ser,
en el hambre de actos.
 
Yo sé que el camuflaje
es un modo de vivir, quehacer
inauténtico y constante,
¿lo será por siempre?
 
La vida ha sido la cadena
del viejo Ayer Brutal que se pervive.
Una jerarquía de inquisición y truhanería.
 
Mas sepamos: ¡hay corazones
que se queman vivos,
unos porque la tortura o la hoguera
ya les fue recomendada;
otros, porque heredaron su mundo
en crudo incendio,
con poco amor contiguo!
 
De LOPE DE AGUIRRE Y LOS PARAISOS [2013].
pág. 105
 
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Thursday, June 19, 2014

EXTENSION DEL KAIROS / La danzante

 
 
EXTENSION DEL KAIROS
 
Pequeño Kairós, primero de los dioses terrenales,
primera de las piedras sufrientes, voy a darte
la historia verdadera, el tiempo justo,
la ocasión oportuna y propicia.
No te quiero detenido, con el peso
de la historia por inercia, por la angustia
del pasado por memoria. Tuya será
más allá de la Eternidad y los múltiples entes
de la Physis, que ha congelado el tiempo,
la porción razonable, lo uno
sin decretos criminales,
lo uno que no pierde su gozo.

De EL HOMBRE EXTENDIDO [2014|,
Primera edición preamiado en 1986 en UCI, Irvine
 
*
 
II. LA DANZANTE
 
En el círculo más bajo
(de la Casa / La Materia)
me alcanza la sensación de cardo
un pie me espina y una alegría
me sangra de infinito.
 
Para el pie, seré un rastrojo de luces truncas.
o desaparecidas y la espesura, testigo.

Un pie derecho pesa sobre mi cabeza
y soy una serpiente quieta, detenida
ante un ser originario
que no interrumpe su danza
pues proviene del Todo.
 
La danzante ha de ser la energía
y es quien la agita, distribuye, oculta
y sintetiza ritmos / perfecciones,
aún para lo que emerge del Caos.
 
Una hermosa doncella cuyas manos
activan espirales, 72 ciclos en medio
del Timonel de la Luz, pisa
mi cabeza. Lo sé. Se posa.
 
El mundo entero pisa y alcanzo a ver
sus círculos como en una ebria fatiga
de quietas opresiones
y aún viendo desde abajo
la visión es hermosa.
 
Ahora, cuando habla, es para mí
que dice: Todos los pensamientos del cosmos
te los puse en bandeja de hormona.
En la más larga pubertad
para que seas mi Amado Eterno,
tuyas imágenes en que no opera
el olvido.
 
Aún vibra y fluye Hipocrene
y mi pie sobre la cabeza serpentina
del Timón de Luces.
 
CARLOS LOPEZ DZUR
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DE EL HOMBRE EXTENDIDO / PARA VIVIR SANAMENTE


PARA VIVIR SANAMENTE

 Estoy de paso entre gente que me informa
 la burdez, espesura del mundo, el apetito
 por las cosas materiales porque no existe más.
 Todo es materia. Ojos que ven
 lo que ven, nervios ópticos que son
 como dioses, tiranos en medio del cerebro.
 Sin ojos ninguno sabe si se ve, o cómo.
 Sin química en los sesos,
 la realidad no existe.

Voy de paso, creyendo que todo
 está fantasmalmente en mí.
 Soy un ciego que se dice existente.
 Que la realidad es constructo subjetivo.
 Que el mundo puede ser cambiado
 si la mente se cambia; soy quien inicio
 este trayecto: irme de paso,
ser-me-de-paso.
 ... ajeno voy a la aplaudida realidad
 de los consensos, ajeno
 a creer en una mente mágica
 que lo decide todo.

Aquí voy sin oyente que aplauda
 mi objetividad o certidumbre.
 El ciego es falible y quien dice verlo,
 prejuicioso; pero voy de paso, a serme,
 sin realismo absoluto,
 porque sólo así me vivo sanamente.


               03-12-1984 / CARLOS LOPEZ DZUR
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SELECCIONES DE EL HOMBRE EXTENDIDO


 LLEGASTE AL HILO
Llegaste al hilo, burla dolorosa.
Me adivinaste espontáneamente
cuando dije: «Existo y conmigo,
por igual, las cuatro patas
de la mesa y el animal de ipil
que fabricara el dujo
para que haya cena en cuclillas»
y después otros ritos y bostezos:
nuestra cama, mujer, nuestra sangre,
metabolismo, otra voz y dicha...
Otras voces que guisen las palabras
y digan que hay que cazar, o papar moscas
y que el hambre se ve todos los días
y con ellos el parto,
los hijos y la muerte.

*

OTRAS VOCES

Otras voces tribales hay que digan
obsérvate los moros en la costa, varones
y huesos desconocidos allende el paisaje
y pintores en Altamira y clamor en Lascaux.
¿Podrás con esa carga, burlón del viento,
vomitarás semilla o estarías en silencio
viendo que llega el mamut, el lobo,
el león, o el jacal de los montes?
¿O harás más simulacros con el Huevo,
gorgorero que mamas, cagabichos?

 9-16-1990

*

 FRUSTRACION HOMICIDA

El asesino reventó su antojo y sólo escupe,
eructa roncamente. Se estremece porque algo cae
que no es él.

Ha vencido sin saber qué depreda,
si soy yo o él, o si es su golpe.
Ya no es feliz porque su matar no es triste;
ya no es sólo instinto ni costumbre dormida
en sus engramas.

 9-16-1990

*

 ME EXTENDI

Me extendí en el sendero
como piedra para tu tropiezo.
Lité en piedras con óleo de alegría.
No sé qué querías
que te fuiste a seducir otras piedras
y otros árboles,
aunque algún día vendrías
otra vez a echar mi vida
en tus deudas y ultrajes.
Y mi boca clamaría
como el hombre extendido:
¡Vete, vete!

*

VE A LA DELICIA POR SUSTANCIA

¿Quién adivinará que eres instinto
y que es por tu mirada que hay relámpago
en los círculos y pisadas frescas y babiney
y huella clara y merodeo
y juntas van a la delicia por sustancia?

¿Cómo asegurar que participas del secreto
que yo busco? Tú sólo besas,
saboteado entre sombras,
como el salto  del aire que huye del cieno;
pero te hundes en la ola
del sospechoso triunfo,
tu precario asalto.

 9-11-1979

*

 DECEPCION

El amor existe para que sepas
que eres breve como un puño de arena
y para que tengas el recuerdo
de tu precariedad.

La soledad te cita
y según te llenas de útiles y deudas
te enriquece un vendaval de hastío.

Hay truncos amaneceres que llegaron contigo
al quitarme la luna. De estos plomizos cielos
había conocido a pocos.
Tal vez yo fui un ahí del ser,
tosco, inerme y aburrido.
¡No importa, pese al vacío de luna,
yo murmuro la imposible dicha y no quiero
morir ni que te mueras.

No sé inventar el sublime sepulcro.
Día a día, tomo lo posible
y voy sabiendo que ser feliz
es un oficio inútil.

 05-11-1980 

*

MULTICULTURALISMO

Cuando me veas de paso por tu calle,
¡mírame bien! — ya no es obvio
si soy el sefardita, el extranjero ignoto.
No sabrás si prefiero el lenguaje de mi origen
o cualquier otro, a menos que me explores
como si América se reconstruyera
nuevamente.

Mi corazón no es visible,
pero lo tengo
con sus propios gustos,
sus herencias,
con orgullo y propósitos
de frente a la ciudad de los gentiles,
distinta como es hoy, cosmopolita,
nación en ciernes, hacia la misma causa,
su raíz, su hibisco espiritual.

 2.

Pero, ¿cómo saber quién soy? ¿quién eres?
Tal vez hablo tu idioma
y los mismos ideales de tu motivación.

La piel es un mero vestido de colores
para una zona del ser, inevitable,
que también honra al abrazo
y a lo desconocido.

¡Qué bueno que haya tantos colores en la tez,
tantos ojos oblicuos, tanto azul de pupilas,
divertidas siluetas de amor en las miradas,
orígenes de sol y de selva perdidos en crisoles
y que en cumbres heladas y lagos majestuosos
pueda hallar células
y músculos y huesos y rostros!

Mírame bien, háblame si deseas.
Estoy con el acento de todos los lenguajes
y mis ojos miran fijamente y bendicen.

 3.

Mi piel tiene consciencia de pluralidades
porque la sangre es roja en cada ser viviente
y la ancestralidad es banquete con hermanos.
Ausentes que han llegado, de lejos,
Los migrantes.

Los amados que han permanecido aquí.
Roja es la voluntad y con sus regresos,
con sus hitos de producción, su energía,
y bendito es el común origen,
la Madre Colectiva,
eternamente universal, sublime.

Digna es la diversidad
cuando es raíz, sol de autenticidades
y el corazón la reencuentra, la explora,
la redime.

La raza siempre importa en cuanto es
militancia unificante de pueblos que arriban
al dichoso paraíso, o reposo del ser,
donde se llama hermandad al color de cada rosa
y al poder de cada estrella en las cumbres.

Hay gozo en cada geografía
y dialéctica a conjurar con los opuestos
en cada siglo, en cada movimiento de avatar,
después de verse el neardenthal extinguido.

*

EN EL CANTO DE LOS TIEMPOS

En el canto de los tiempos, pese a las vivencias
y los múltiples rezagos de los años,
el trabajo enciende los motores de las creatividades
y el paraíso muestra su luz en las cimas
y tradiciones perpetúan la esperanza
con justicia de mitos, con alegóricos textos.

Unas veces dolorosos, otras veces, tan dulces.
Cada raza protege su lealtad, coincidente
en el canto; es la faena mayor que se migra
por los años de la interacción, con síntesis
de biología e historia, con piel y pensamiento.

Cuando me veas de paso por tu calle,
blanco en apariencia, sonoro y con acento
de viejas extranjerías, invoca la contraseña
de los tiempos eternos, invítame a litar
en las bamas del amor humano
y verás que no existen extranjeros
ni razas impenetrables
ni lenguajes separadores
ni odios irredimibles,
sólo la infinita variedad
de un mismo canto. 

*
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Monday, June 16, 2014

DE EL HOMBRE EXTENDIDO / SELECCIONES





BIOGRAFIA DE CARLOS LOPEZ DZUR
Y DE SU LIBRO 'EL HOMBRE EXTENDIDO'

        Carlos López Dzur es un narrador, poeta y filósofo, nacido el 1 de septiembre y residente en Orange County, California, desde hace más de 30 años. Caribeño, con visión hostosiana y bolivariana, cursó sus estudios de B.A. en Literatura Comparada e Historia Latinoamericana en la Universidad de Puerto Rico; obtuvo dos M. A. 'Summa Cum Laude' en Montana State y San Diego State University. También hizo sus estudios doctorales en Filosofía Contemporánea, siendo discípulo de los filósofos Dr. Alfred Stern y la Dra. Martha Nussbaum.

        Su libro, El Hombre Extendido, fue laureado en el Certamen Literario Chicano de la Universidad de California, Irvine, en 1986. Anteriormente, fue premiado su libro de ensayos y poemas Cuaderno de Amor a Haití por el Liceo Iberoamericano de Cultura de Los Ángeles; posteriormente, López Dzur ganó varios premios en las categorías de ensayo investigativo sobre temas cubanos y de poesía por textos de su libro inédito, Tantralia, reconocido por la Casa de la Cultura de Long Beach en 1996 y 1998. Fundó y dirigió en San Diego la revista multicultural Sequoyah, junto a los profesores César A. González, Dr. Juan Manuel Bernal Becerra y la Dra. Ivon Gordon-Vailakis. La revista se continúa en modelo virtual, Los libros mencionados en papel pueden adquirirse en Amazon.com y otras librerías virtuales.

        Su primer libro fue Sarna de la ira parda (Editorial QeAser, 1980), cuentos; al que siguieron La casa (1988), poemas y dos ediciones de El Hombre Extendido. Publicó las novelas Simposio de Tlacuilos (Editorial Nuevo Espacio, New Jersey, 2000) y Las máscaras del tabú (Great Unpublished, South Carolina, 2001).  Las más recientes publicaciones de su narrativa son: Las juderías, El pueblo en sombras, Berkeley y yo y Las hienas

        Sus libros más importantes están inéditos en papel, pero se han compartido extensamente en sus bitácoras y en innumerables revistas electrónicas, incluyendo Desde El Límite, Letras Salvajes, Tertulia de Mizar (Puerto Rico), El Perro Andaluz, Adamar (España), Isla Negra, Argos (México), Muestrario de Palabras, Letralia, Mondo de Kronhela (Argentina), Parnassus, y otras. Entre ellos, están Teth, mi serpiente, Tantralia, Heideggerianas, El libro de la guerra, Leyendas históricas y cuentos coloraos, Épica de San Sebastián del Pepino, Canto al hermetismo, El ladrón bajo el abrigo, Memorias de la contracultura, Manual de filosofía para incrédulos y las novelas Diario de Simón Güeldres y otros.

        Sobre su obra ha dicho el crítico y poeta Joserramón Meléndes: «Lo qe aya qe decir de Carlos A. López se dirá de su prosa. Sus cuentos retoman la altura de la mejor tradisión puertorriqueña qu conocimos asta Luis Rafael Sánchez».

        El antropólogo mexicano Luis F. Cariño Preciado, al reseñar su poemario La Casa (California), anotó: «Cuando uno viaja por las letra de López Dzur quisiera oírlas pronunciadas por él y de inmediato comentarlas. El manejo que hace del lenguaje es tan nuevo... nos tiene acostumbrados a un nuevo manejo del idioma, a una novedosa forma del lenguaje, gracias a la cual nos transporta a originales interpretaciones del todo y sus partes. Leer sus textos es someterse a una ráfaga de ideas y pasajes mentales contrarios a sí mismos y entre sí, pero consecuentes en la esencia».

De su libro El hombre extendido, el poeta Juan Manuel Pérez Álvarez ha dicho: «Tengo que decirle, pues faltaría a la verdad si así no lo hiciese, que siempre me ha gustado su poesía, esencialmente simbolista y moralizante pues todas las obras de arte lo son... como el mensaje sublimado de la cultura de la 'globalización' ... Si Ezra Pound fue confuso muchas veces, usted logra una lucidez más nítida y menos politizada. El Hombre Extendido es uno de sus libros que más aprecio porque me parece un resumen de la mayor parte de su produción. Solo el título ya me parece muy sugerente».
Aquí unas selecciones del libro:

 *
 LOS CAMINOS
El camino ya no es lo que fue.
Hoy son demasiadas pisadas y huellas borrosas.
La hojarasca cubre todo.
Urgen las manos escarbadoras
y las pezuñas afiladas.
Urge todo en la eras  sin metarrelatos.
Hasta para el hombre extendido falta olfato.
No hay referencia racional ni una guía
ni un faro. El horizonte es una noche oscura
y una bala perdida y una fantasmagoría
de fríos súbitos y gemidos parciales.

*
UN CAMINANTE
El caminante tantea. Es todo lo que puede.
Escarba en tierra cuando piensa en las viejas
razones circunstanciales que antes llamó
la pista que d el olfato, instintos
de un proyecto vivido.
El camino se ha vuelto polisémico.
No es fácil colegir un destino cuando todo
es fragmentario, ajeno, sin los mutuos valores
del que pensara una historia lineal, madre
de todos, unificadora de hablas y sentidos.
La ruta huele a dispersión y exterminio.
 12-5-2000

 *
EL MODELO INDISPENSABLE
O LA CREACION DE SERVICIO
Sé el modelo; abre el camino.
Lucharé la esencia que es más que la existencia.
Investigaré el cimiento para que quepan
mis días; me entrego a tu silencio
para que sea la paz en mi noche.
… pero no tendré paz si no te sirvo.
Ven y hazme obrero, jornalero de tu amor.
Cultiva en mí, flor de tu espíritu.
Sol eres que no se agota.
Yo, la hoja, que pide fotosíntesis;
Yo, la piel, que sin ti es vulnerable y pálida.
Tú, mi zarza ardiente, fuente de anhelos.
Mi biopolítica eres tú, mi deseo
es por tí que se infunde. Tú, la fuente.
En la rivera de tu río, soy la nava.
En los días de tu amor, habitaré.


 *
DOMESTICACION
Sé mi casa porque el desamparo hiere,
castiga. Cuando no tengo nada, Padre amoroso,
sólo la oración de mi angustia puedo darte
y en la soledad que atestigua, quiero que me visites.
Sé entonces la segunda presencia, inicialízame.
Tu fe me provee, pero sin ella, ¿cómo decir
que vivo, cómo aguardar por fuerza y luz
y consuelo? Todo lo que me falta eres…
La vida es más fuerte que nada y tú eres
El todo que carezco y en creerlo,
aunque ilógico, tengo ya amparo.
Fuerza de tu esperanza.
La vida se pulsa, se extiende,
si tú le das significado
y te transformas en el fundamento…
10-12-2008
*

 IDEAL DE UN SER ACTIVO
Que mi vida no sea vacía, pasiva, gris.
Animado sea mi centro y mi raíz.
Que ocurran cosas a mi alrededor, cosas lógicas,
cotidianamente queridas, cambios, satisfacciones,
esperanzas en medio de mi presupuesto
aleccionante de dolor.
Que la vida sane mis heridas y las rehuya.
Que eche corteza dura como un árbol…
Que la vida aprenda quién soy para que yo aprenda
de la vida el sucedáneo giro del morir.
La existencia no es vida sin esta actividad.
Quiero que ocurran cosas en mi vida
que no sean para el engaño, la desilusión.
Intensas cosas, buenas y lindas,
que se parezcan al soñar, sin ser soñar.
Un ideal coherente de ser, comportamiento
optimista, moral, memoria activa, visión.
Cambios, sí, dialécticamente necesarios,
causalmente efectivos,
sin la falacia lógica post hoc.
 8-05-2003
*
 ¿TE IMAGINAS?
¿Te imaginas tener la llave exacta de Alegría
y abrir lo hermoso con los ojos abiertos
aunque vengan los cuchillos
de la duda a cegarte, ¿te imaginas la vida,
dando pasión a todo lo que haces?
Saberte un poco árbol y echar ramas y frutos.
Saberte la vendimia y esparcir el vino
como si la mar fuese una cava, la vid lícua
de vida y de embriaguez, el sabor gustoso
de los entusiasmos. ¿Te imaginas tú
ser dos veces nacido aunque vengan piratas
a tu barco y el abordaje sea impulso vil de asesinos.
Saberte secuestrado y que Dios mismo
festeje tu rescate, que envíe lo que tú pides:
nada que sea absoluto, tal vez una canción,
un cabrillo, una tupida hiedra.
unas mejillas protectoras, como yerba
húmeda y fresca, recuerdo difuso de Luna
y muslo de Dios, sabor de hueso vivo
entre bacantes, ¿te imaginas? Saberte
vecino de Orcómeno y de Nisa
y viajar entre montañas, educado por ninfas
y musas y ménades, viajar por cada mundo
a la mano, ser la cabrilla lujuriosa,
la rumorosa orilla, azul de cielo y pájaro,
saberte Tierra y Luna, exaltar la verdad
desde el placer interior, en theos, arrobamiento,
enloquecer por el amor ilimitado y no envejecer,
ser entre árboles, con el tirso de hiedra,
ser desnudo detrás de una parra
o un uvero, ¿te imaginas? morir cada invierno
y resucitar en primavera…
 10 / 07-1986

*
EL CRIMEN
No vio su presa ni te vi.
No me has visto, gañán,
ni exploras mi agonía.
Con tu delirio te basta.
No te acercaste a morder como hiena.
El miedo es todo y nada, lo que mira
y lo que espanta.
Y la mano que ejercita el crimen
nada pretexta y se escuda en su huída.
 9-1-1980

 *

 FASCINACION EN LAS PENUMBRAS
En el arrabal, la nada navega como sangre.
En su eje de raíz, ¡qué bien se rota!
Y las penumbras son el cielo que gira
entre galaxias y el ser endemoniado
va con ellas, penumbras
de su puñal enardecido.
Y el quinto cielo es volver a soñar
con el crimen y el espanto.
9-16-1990
*
 UN CORAZON HILICO
¿En mí qué hundiste, puñal del viento, vida o razón?
Del cosmos tuyo, ajeno, me bajaron;
me barrieron con escobas de tebincha
y a patadas descendí, sacudido.
Y un corazón hílico aún hoy sangra y combate
y se duele porque has llegado al hilo, al fuete del imperio.
¿Qué material del sol se asoma a las tinieblas?
¿Qué has visto, en fin, que te inocula o te enternece?
Te plantaste atraído por mis ojos.
¿Eres tú un bisexual protógono?
 9-11-1979

*
ME GUSTA SER EL HOMBRE QUE SE EXTIENDE
Me gusta saltar,
aunque no lo quiera,
sobre esta mejana de la angustia
y dejar el fango, chapotear
en desquite y contra la agonía,
ir densamente hasta el río
y lavar mi reposo
y cantar mi salmo.
 (2)
Me gusta ser el hombre
que se extiende
una frontera más,
allende la tristeza.
La sinceridad es el canto
más puro, el perdón de los ríos.
La savia del sublime árbol,
la raíz más valiente,
el heroísmo callado.
 1986

*

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EL HOMBRE EXTENDIDO / EL ARRIESGADO / CARLOS LOPEZ DZUR

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EL ARRIESGADO

Estos que entraron  a la pisca por uvas,
de por si arriesgados alambristas, mojados,
brinca-verjas, pollos que a trasmano
llegan, picotean, éstos que sólo son mangajos
de su esfuerzo tras el muro, a ojo
que son de todos los colores.

Hay blancos y lambrijos. 
Muchos con ojos azules.
Otros, también sin documentos,
hijos de Toci, abuela de los hombres.
Con la piel oscura y escasa venustez
según lo juzga el Matoco.

Lo cierto es que, al fin y al cabo, entran
aunque les cueste un huevo. Avanzan por monte
de jarales, con sol sediento arriba, con noche
de serpientes y yerta luna, abajo.

Se quedan y trabajan hasta quedar matungos,
exhaustos, explotados, porque hay siempre
el más listo, faquín de poderosos,
son quienes maznan sus fortunas,
maquilando a su hermano 
pero no se rompen las costillas
como ellos, en trabajo.

Mas, ¿ya qué? Los arriesgados llegaron
y finalmente no hay modo de evitarles.
Border Patrol no puede. Para sacarlos del país,
hay que hostigarlos, perseguirlos
con años de espionaje
hasta que al fin sea posible
mandarlos al carajo
con la cara lechuga
de algún viento fresco,
descarado.

09--9-2000

De EL HOMBRE EXTENDIDO [2014|,
De CARLOS LOPEZ DZUR

*

QUIEN QUISO VOLAR

El secreto quiso ser pájaro porque el Ser dijo:
Existo y el triunfo se durmió en el vuelo
y había un silencio en la sal que era la vida
y una dirección ciega, sin palabras todavía.

No tenías, pobre basca, tu nido.
Sólo eras el dueño de la primera mirada
de las cosas, eras mudo, relámpago.
El pájaro se ensanchaba por los aires,
creyéndose su aliento.

Y fundaba la gravedad
con tristes cantos, su trino, su mudo trino.
Y yo aprendí a darte un nombre: triste pájaro,
jaula triste, mi lamento, sed sublime.

 9-12-1980

*

 EXTRANJERO DESDE MIS HUESOS

¿Cómo fue que me redujeron a nada
y me advertí como extranjero sin serlo
entre mis propios huesos?
¿De qué modo me exiliaron de mi sangre?
¿Por qué se odia mi concreta sombra
y semejanza sobre el mundo?
Sencillamente, me predicaron en abstracto.

Desde niño me dijeron...
el pensamiento sensual es ciego,
burdo, infame. Arguyeron que mi yo interno
es una afrenta de lujuria.
Que la materia y la mente son opuestos.
Que la existencia material es falsa
Que debo espiritualizar el pensamiento.

Desde entonces yo peco cuando beso.
Mis premisas materiales son abominables.
Los espirituales no me quieren a su lado.
La masa es temporal.
Yo soy pobre diablo finito de energía.
La sustancia es la moneda de los pobres.
De los asquerosos y sensuales.

 2.

Después me dijeron que yo debo ser mudo.
Que no hay vibraciones dispersas en el aire.
Los sentidos reales, los únicos, son espirituales.
Sí, me dijeron y mi nariz sigue encantada
por aroma de azucenas y efluvio de geranios.
A mi boca la deleita la naranja
(pero no debo morder frutos prohibidos).
Por eso estoy callado, mudo, sin aliento.

 2-15-1983

*

El sequedal de Huêhuêteotl


Te volviste un sequedal en mi memoria,
piedra ámbar que atraes a quien te ofrezca
su humildad de garabato.
Los que sacan los piojos a tu cabeza repulsiva
de Huêhuêteotl contigo están y se llaman tus adeptos.
En tu altar ofrendan el fenomenismo absoluto.
Pero en vano buscan en las llamas de tu fuego
y por tí no meterán sus cabezas al asador.
No verán la estrella del Polo ni el Sol de Tonatiú.

 12-1-1979

*

EXTENSION DEL KAIROS

Pequeño Kairós, primero de los dioses terrenales,
primera de las piedras sufrientes, voy a darte
la historia verdadera, el tiempo justo,
la ocasión oportuna y propicia.
No te quiero detenido, con el peso
de la historia por inercia, por la angustia
del pasado por memoria. Tuya será
más allá de la Eternidad y los múltiples entes
de la Physis, que ha congelado el tiempo,
la porción razonable, lo uno
sin decretos criminales,
lo uno que no pierde su gozo.

De EL HOMBRE EXTENDIDO [2014|,
Primera edición preamiado en 1986 en UCI, Irvine
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EL HOMBRE EXTENDIDO / PREMIADO EN UCI, IRVINE

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LOS PERROS EN LA PLAZA

Ayer se dijo aquí que de Biafra
vive el hambre y de Bosnia
la llama y la agonía
y de Gaza y Cisjordania
se alimenta el pánico.

Hablaban a mi oído un grupo de turistas.
Esa noche miraba a la plaza
en vísperas de San José.
Donde queman las fallas me detuve
a meditar sobre las cormas encendidas
y estaban allí, los bohemios,
los tristes de otras tierras, extranjeros.

Donde viviera fray Alfonso de Virnés,
el erasmista, se juntaron.
Yo, que vi elogiar otras locuras
y echar flores a chulapas de mi barrio
a fray Alfonso, me conmoví con ellos
y por ellos, triste, meditaba:
aún existen los perros de las gendarmerías.

 12-4-1992

*

 EXTRANJERO DESDE MIS HUESOS

¿Cómo fue que me redujeron a nada
y me advertí como extranjero sin serlo
entre mis propios huesos?

¿De qué modo me exiliaron de mi sangre?
¿Por qué se odia mi concreta sombra
y semejanza sobre el mundo?
Sencillamente, me predicaron en abstracto.

Desde niño me dijeron...
el pensamiento sensual es ciego,
burdo, infame. Arguyeron que mi yo interno
es una afrenta de lujuria.
Que la materia y la mente son opuestos.
Que la existencia material es falsa
Que debo espiritualizar el pensamiento.

Desde entonces yo peco cuando beso.
Mis premisas materiales son abominables.
Los espirituales no me quieren a su lado.
La masa es temporal.

Yo soy pobre diablo finito de energía.
La sustancia es la moneda de los pobres.
De los asquerosos y sensuales.

 2.

Después me dijeron que yo debo ser mudo.
Que no hay vibraciones dispersas en el aire.

Los sentidos reales, los únicos, son espirituales.
Sí, me dijeron y mi nariz sigue encantada
por aroma de azucenas y efluvio de geranios.

A mi boca la deleita la naranja
(pero no debo morder frutos prohibidos).
Por eso estoy callado, mudo, sin aliento.

 2-15-1983

*
 
      UN GUSANO NEGRO
Quise ser tan jovial, como siempre,
reconfortado con besos que lo son
por amor y por festejo espontáneo de vida
y por anhelo profundo de abrazo.
Mis brazos han forjado
su casa, inventaron espacio,
para encerrar en sí el cariño por cimiento.
¡Pero un gusano negro escarda en mis rincones;
ave-perra, tal vez la Erinia, tal vez cenicientamente roja,
hoz clavada que su nido se inventa con mis sámagos!
A veces y tal vez a trasquilones
voy cantando sin que nada me importe
y me azora una piedra, un curso de raíces,
el sol maravillado, luz derramada
donde nadie contempla.

Mis manos han querido apresarla
y espantar sombra y proteger la casa,
tibia, deliciosa, blanda, que me da
descanso, al fin.
... pero ¡no fue a buscarte que salí!
No me importas, zopilote,
hasta que no me atacas...
¡Por ti, nunca he cantado
ni a tus sombras llamo,
nunca, ni por arrugas lleno!
 
*
 
      TENEBROSOS DIAS

La echada es también vida, mordisco,
tu desasosiego. Tu vida sorprende
y provoca unas ganas de tirar a matar
como asesino, desafiar con mañas
y proyectos y correr, en huyilanga
por matorrales de tenebrosos días.
        09-15-1980
 

De EL HOMBRE EXTENDIDO [2014|,
De CARLOS LOPEZ DZUR
 
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